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一：为了自己的幸福 ， 我们有权利拒绝任何形式的“绑架” 。
幸福虽然是一种主观感受 ， 但是确实与客观因素不可分割 。
我们每一个人都有权利在追求幸福的路上拼尽全力 ， 这需要充分考虑自己的现实情况和客观条件 。
如在追求幸福的过程中遇到潜在风险和突发事件 ， 我们本能的会去避开 ， 以保证未来的生活不受当下的不利影响 。
像文中木子在遇到丈夫意外身亡后 ， 开始了一系列的情绪挣扎 。 从一开始的惊恐痛心 ， 到后来的逐渐恢复理智 ， 到最终的抉择 ， 都在下意识考虑自己未来的人生走向 。
最终 ， 木子选择了对自己来说风险最小的一个可能 。
一个稳定的婚姻对于正常人来说是必需品 。 它是你生活不顺时的“树洞” ， 是你生命里不可或缺的组成 。 可是 ， 一个没有丈夫没有父亲的家庭不能算一个完整的家庭 ，
女人在婚姻里最不可替代的角色就是丈夫 。 他是你最好的依靠 ， 是最亲近的朋友 。 他能让一个女人体会到最大的安全感 ， 也是一个女人幸福的基本条件 。
没有丈夫的女人是几乎没办法顺利度过自己的一生 。 这一点不单单是从经济物质上来说 ， 还有女性内心对雄性动物的天生向往 。
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而幸福的路上总是多有坎坷 ， 比如遇到“道德绑架”这个问题 。
这四个字的词条意思是以道德的名义 ， 利用过高的标准胁迫别人并左右其行为的现象 。
也可以简单的理解为自私的 ， 道德逻辑混乱的人干涉他人做选择的行为 。
事实上 ， 亲人之间更容易道德绑架 。 因为作为传统文明古国下的我们 ， 对于亲人有着莫大的责任 。 忤逆家人长辈的意思 ， 对也可以是错 ， 错就更是错上加错 。
这种新鲜名词将深受中国式长辈压迫的年轻群体的心声呼唤出来 。
而文中的木子不仅仅是明面上受到了婆婆的语言绑架 ， 公公用物质来进行谈判的条件殊不知也是一种“绑架” 。 两面夹击 ， 就是为了木子能满足他们的愿望 ， 至于其他的 ， 不在他们的考虑范围 。
而这两个老人之所以不用照顾木子情绪 ， 进行直接谈判 ， 就是因为提出的要求无论到哪里都有道理 ， 舆论大众也会站在他们这一边 。
而追求自我幸福总是一个独立且需要勇气的过程 。
你不需要被他人左右 ， 也不需要被各种言论左右 ， 你有自己的权利做出自己的选择 ， 在这一点上 ， 无人可以干涉 。
因为对与错 ， 从来不是选择的第一要义 。
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03
二：我们被不仅要为自己的幸福负责 ， 也要为下一代的幸福负责 。
女人一生中最伟大的角色就是母亲 。
我认为每一个成年女性在成熟之后都应当对母亲有一个严肃的认知 。
这代表一个负责的女性即使在没有孩子的时候 ， 也应当考虑到这个生命的未来 。
【|公婆把房和车都过户给儿媳：只有一个要求，生下遗腹子】而文中木子已经拥有了一个新生命在她的体内 ， 在遭遇丈夫离去的事实 ， 这个生命的未来比她的处境要更加紧迫 。
在每一个孩子的一生 ， 家庭的完整是拥有健全人格的基本条件之一 。
一个遗腹子的未来已经注定了父亲角色的缺失 。
无论男孩女孩 ， 父亲在生命中都会带来不可磨灭的影响 。 幸运的人用童年治愈一生 ， 不幸的人用一生去治愈童年 。 一个未来没有父亲的孩子可能一生都在不安和彷徨中度过 。
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