《人生学》和《人生与幸福》新书新闻发布会在成都召开

日前 , 全国人生学培训考评管理中心在成都召开《人生学》和《人生与幸福》新书新闻发布会 , 专题探讨人生学的立学问题 。 全国工商联教育商会技能培训部主任、全国人生学培训考评管理中心主任、享受政府津贴的人生学专家王伟和全国人生学培训考评管理中心副主任、全国著名心理学家刘树林在会上介绍了王伟创立人生学的相关情况 。 中国作家协会会员、四川省作家协会报告文学专家委员副主任税清静主持会议 。

《人生学》和《人生与幸福》新书新闻发布会在成都召开
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人生学是一门研究人生现象及其影响下的个体功能和行为活动的学科 。 人生学包括人生理论和人生实践两大领域 , 其研究涉及人生发展、人生事业、人生艺术、人生哲学、人生幸福等许多方面 , 也与日常生活中的家庭、教育、健康、情感、社会等发生关联 。 另外 , 它还与医学、生物学、宗教学、社会学等学科有关 。
《人生学》和《人生与幸福》新书新闻发布会在成都召开】茫茫宇宙 , 无边无际 , 无始无终 。 宇宙万物中 , 只有人类是一种特殊的生物 。 与宇宙万物相比 , 人类的特殊性在于人类的自主性 。 可以说 , 宇宙万物之中 , 只有人是“自为”的存在 , 其他都是“自在”的存在 。 所谓“自为” , 是说人可以意识到自己的存在 , 并自觉地设计自己、改变自己 。 所谓“自在” , 就是无意识地、茫目地存在 。 人既然是“自为”地存在 , 就会有意识地设计人生 。 设计人生的理论和方法 , 就是人生学 。

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人生学是人类文明进步的产物 , 也是人类文明发展的必然 。 人生学产生于人生命运选择的需要 。 在人类的野蛮时期和蒙昧时期 , 人类尚未完全从自然界分化出来 , “自为”的程度很低 , 个体一出生就在既定的部落群体中 , 群体的命运是由谋生的能力而确定的 , 个体几乎没有脱离开群体的独立的命运 , 当然不需要对自己的命运进行设计 。 个体既意识不到自己的命运需要设计 , 同时也不具备设计的条件;既无人生学的必要 , 也无人生学的条件 。
人类文明进入现代 , “人人生而自由”写进法典 , 自由成为天赋人权并得到宪法保证 , 个人命运的自由选择才应运而生 。 可以说 , 是现代文明提供了公民的自由权利 , 为个人自由选择人生提供了必要性 。 在现代文明社会中 , 职业的多样化和谋生手段的多样化 , 使个体产生了人生选择的需求 。 在保证了人的自由权利的现代文明中 , 个人选择命运和人生的意愿和动力才被充分释放出来 , 个人选择的条件才得到保障 , 人生学才成为必然 。

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在我国 , 改革开放前 , 计划经济、户籍制度、城乡二元结构限制了人们谋生和发展 , 个体人生发展途径单一 , 个人命运的选择既无必要也无可能 。 改革开放后 , 经济迅速发展 , 社会体制不断完善 , 陈旧的户籍制度松动 , 城乡二元结构逐渐解体 , 高考不再成为个人选择命运的唯一途径 , 加之社会结构、经济类型多元化 , 社会观念多元化 , 世界变得五彩缤纷 , 人生道路变得多种多样 , 个人命运、人生发展模式和道路的选择既成为必然 , 也成为可能 。
当今的孩子 , 一生下来就遭遇要不要早教、上什么幼儿园和学前班 , 然后是进什么学校、学什么专业、从事什么职业、跟什么样的人恋爱结婚等选择;成年人则遭遇经商、从政还是做学问 , 先生孩子还是先谋职位等选择;老年人则遭遇退休后打麻将还是钓鱼、上不上老年大学、进老年公寓还是在家养老等选择 。 人生路漫漫 , 每前行一步无不选择 , 每面临选择无不茫然 。 所以 , 人生学就成为必要 。

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