我们总会以现在的角度去看过去的事情 ， 觉得像秀莲这样的好女人 ， 就不该吃苦受累 ， 可是从客观的角度来说 ， 比秀莲不幸的女人更是比比皆是 ， 就像孙玉亭、孙玉厚以及王满银等人的妻子 ， 她们忍受得更多 ， 生活得更苦 。
如果秀莲是田润叶 ， 通过知识与家庭的支持改变了命运 ， 那么她确实可以不必再受这些苦 ， 但是秀莲不是润叶 ， 更不是田晓霞 ， 她即便不嫁给孙少安 ， 也只会在同村选个男人嫁了 ， 依旧很难改变自己的命运 ， 又真的能获取我们所谓的幸福吗？
我们不是她 ， 又怎知她要的幸福是什么 ， 更无法以现在的角度去评判她是否幸福 ， 但从书中字里行间的描述来看 ， 秀莲并没有我们想的那样不幸 ， 至少秀莲比书中的很多女人幸运一些 ， 她有自主选择婚姻的权利 ， 她嫁给了自己深爱的人 。
心不苦
秀莲的苦 ， 是生活的苦 ， 是物质贫瘠匮乏的苦 ， 但她的精神与情感世界却是富足的 。
她的婚姻观很简单 ， 爱是婚姻选择时的先决条件 ， 爱在婚姻生活中占据绝对的主导位置 ， 她要的不多 ， 她可以吃苦 ， 可以受穷 ， 可以为了今后的美好生活与爱人共同奋斗 ， 但她一定要嫁给爱情 。
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所以 ， 对于嫁给爱情的秀莲来说 ， 她已经很知足了 ， 这种知足对于她而言可以抵过一切生活中的苦 。
饿肚子的时候 ， 她在想：
“饿就饿吧！只要她和亲爱的人在一起 ， 饿肚子心里也是畅快的！”
下地劳作的时候 ， 她在想：
“他那男子汉的体魄 ， 他在村里庄稼人中间的威望和婆姨女子对她羡慕和嫉妒的目光 ， 都使秀莲内心充满了幸福和骄傲 。 ”
就连跟着少安在砖厂不分日夜的操劳时 ， 她的内心依旧对少安充满了崇拜 。
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从始至终 ， 秀莲的心一直都是甜的 。 她的甜 ， 不仅来源于嫁给了自己所爱的人 ， 更来源于少安给了她足够的安全感、踏实感以及希望 。 她想要的不多 ， 只是爱与有爱得生活 ， 这些她都得到了 。
越是知足的人 ， 越容易发现生活中的甜 ， 以及对方的好 ， 这种知足在秀莲身上 ， 转变成了情感上的满足与精神世界的富足 ， 她没有因为贫困的生活而后悔当初的选择 ， 更没有需要承受生活的苦 ， 而忘了获取到的甜 ， 这是秀莲的婚姻哲理 。
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直到后来重病 ， 她拖着病重的身子也要打扮得像新媳妇一样 ， 去参加丈夫的表彰大会 ， 她为自己的丈夫骄傲 ， 更为自己的付出有了成果而欣慰满足 ， 或许那一刻 ， 她在想 ， 自己真得没有选错人 。
有人说 ， 孙少安不爱秀莲 ， 所以秀莲是不幸的 ， 这一点个人并不赞同 。 孙少安最初对秀莲确实只有喜爱与感激 ， 但是随着两个人共同经历了太多生活的磨难 ， 他们之间的爱早已扎根于生活之中 。 就像原著中写到的：
“他不仅是和她在肉体上相融在一起的 ， 而是整个生命和灵魂都相融在一起了 。 这就是共同劳动和共同的苦难所建立起来的伟大的爱 。 他们的爱情既不同于孙少平和田晓霞的爱情 ， 更不同于田润叶和李向前现在的爱情 ， 当然也和田润生与郝红梅的爱情有区别 。 ”
秀莲与孙少安的爱 ， 更贴近生活 ， 他们之间的情感是基于生活而产生并存在的 ， 这种爱 ， 不是我们理解的风花雪月 ， 但比风花雪月更厚重 ， 更经得起岁月的磨砺 ， 我们可以不认可 ， 但是不该去否定 。
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