曾有人问 ， 为何《平凡的世界》几十年来魅力不减？
作家邵燕君回答：“现实主义不会过时 ， 当年少安、少平面临的生存困境 ， 至今仍是无数求索者真实面临的困苦和压力 。 ”
小说里 ， 双水村的老老少少们 ， 被无情的命运摁倒在干旱贫瘠的土地上 ， 尝遍人世悲欢 。
现实中 ， 你我如书中人一样 ， 吞咽下生活苦涩 ， 在时代的沉浮中茫然无力 。
读懂《平凡的世界》才知道 ， 为什么有的人一生在底层打转 ， 跳不出去 。
另一些平凡人 ， 却忍受痛苦扒掉自己身上的层层皮相 ， 然后打破命运的桎梏 。
01
扒掉第一层皮：懒惰的生存观念 。 俗语说 ， 一勤天下无难事 ， 一懒世间万事休 。
人一旦耽溺懒惰 ， 必定一生与穷困为伍 。
书中的孙玉亭 ， 出生在双水村有名的烂包孙家 。
初中毕业 ， 他有幸在太原钢铁厂做起了吃大锅饭的工人 。
可没正经工作几年 ， 吃不了苦的他就逃回农村 ， 赖着哥哥养活自己 。
孙玉厚只好把自家窑洞腾出来 ， 并举债为他娶了媳妇 。
成了家的孙玉亭 ， 依旧好吃懒做 。
不种庄稼 ， 任由良田荒芜 ， 不拾掇屋子 ， 窑洞脏成“黑洞” ， 整日在外瞎逛 ， 饿得三个孩子挤在破席烂炕上哇哇直哭 。
再后来 ， 乡里实行责任承包制 ， 但凡勤劳苦干的人 ， 家中光景都有了好转 。
唯有手懒心散的孙玉亭 ， 一事无成 ， 越活越倒退 。
鞋烂了他就用麻绳捆在脚上 ， 衣服破旧得一阵风就吹散 ， 一把年纪还腆着脸去哥哥家蹭吃蹭喝蹭烟抽 。
看着他那副邋遢的穷汉样 ， 不由想起学者朱光潜的一句话：
幸福的世界里 ， 绝对没有懒惰者的地位 。
一个人在该努力向上的时候选择躺平 ， 就是将今天偷的懒 ， 变成明天遇的难 ， 换来一生愁苦潦倒 。
《颜氏家训》有云：“天下事以难而废者十之一 ， 以惰而废者十之九 。 ”
懒生穷病 ， 惰字致败 。
穷人逆袭的第一步 ， 就要从骨子里剔除懒惰 。
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02
扒掉第二层皮：认命的弱者思维 。 “孙家的祖坟里埋下了穷鬼 ， 穷命是不可更改的 。 ”
苦了一辈子的孙玉厚 ， 无比信服这句话 。
他把一身血汗撒进土地 ， 但日子依旧像筛子一样到处是破窟窿 。
大儿子少安因贫辍学 ， 一把岁数还娶不起媳妇 。
小儿子少平和小女儿兰香烂衣薄衫 ， 在学堂里受尽白眼 。
残酷的生活 ， 为孙玉厚套上沉重枷锁 ， 迫使着他跪倒在尘土里 ， 任由命运摆弄 。
所以 ， 当少安想贷款买牲口拉货时 ， 斗志全无的他劝儿子放弃：
“谁知道这事里有没有凶险？没有金刚钻 ， 揽不了瓷器活 。 ”
当少安的砖厂发生事故 ， 欠下巨款时 ， 消极的他想到的不是鼓励儿子 ， 而是怪自己当初就该阻止孩子瞎鼓捣事业 。
《我所理解的生活》里有一句话：
“命里本来什么都没有 ， 只有诞生和死亡 ， 而中间的都是你要强求的部分 。 ”
人这一生 ， 可以受穷 ， 可以信命 ， 但绝不能认命 。
一朝向命运低头 ， 余生只能在苦难泥塘挣扎 ， 一旦膝盖弯曲跪下 ， 这辈子就再难站起 。
扒掉“认命”的弱者思维 ， 对命运施以还击 ， 是穷人改变自己的关键一步 。
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03
扒掉第三层皮：局限的认知能力 。 知乎上有人问 ， 穷人变富的过程中 ， 最大的阻碍是什么？
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