在《人世间》里 ， 周秉义是最具争议的几个代表人物之一 。
许多人认为 ， 拥有权力背后有靠山的他 ， 在自己父母和岳父岳母面前 ， 仿佛后者才和他有血缘一般 。
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尤其是看过原著中周秉义临终前 ， 颇为郑重其事地对自己的妹妹和弟弟以及对妻子郝冬梅说的那些话 ， 让许多人都认为看到了完美的他另一面 ， 竟是一副凉薄的嘴脸 。
虽然说 ， “一千个人眼中就有一千个哈姆雷特” ， 但是只凭借对一个人的只言片语就以己度人之人 ， 就显得矫情了 。
“指望不上”的周家长子 ， “不孝”正常
孝这个字 ， 有2种含义：其一 ， 它是一个动词 ， 孩子作为家庭重要成员 ， 用自己的行动来回馈自己的父母；其二 ， 它是一个形容词 ， 是别人口中的谈资 ， 用它来形容一个人是否对自己父母足够的好 。
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周家3个孩子 ， 在许多人看来周秉义和周蓉身份地位远比周秉昆要好得多 ， 可是3个孩子中反而是这个文化程度不高也没有多好职位的小儿子在照顾一大家 。
如果以旁观者以及现在人的思维逻辑 ， 周秉义和周蓉这两个孩子完全指望不上 ， 甚至可以说是非常的不孝：不孝有三 ， 无后为大周秉义把没有孩子的原因归咎于自己；周蓉把自己的孩子放在了父母家让弟弟照顾 。
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这便是以己度人最不堪的一面 ， 自己认为正确的事情 ， 并不是放诸四海而皆准的真理 ， 如果不放在相应的情境和时代背景下 ， 那就只是躲在一旁从门缝里看人且爱嚼舌根的“长舌妇”而已 。
在周志刚去世之后 ， 又有人开始评价周家长子：
有出息的儿女未必就能让父母得益 。 周家的大儿子很有出息 ， 女儿也算出人头地 ， 那又怎样呢？周志刚退休后不是照样住在光子片的老屋子里吗？上医院不是得由众人轮番去背吗？从医院回来不是坐着平板车吗？不是最终死在了早前自己脱坯砌的火炕上了吗？
很多事情并非周秉义原本的想法 ， 比如他为何会一直住在岳母家 ， 而不是自己家 。 在原著中 ， 已经是省厅干部的他有分到房的指标和名额 ， 可是为了继续开展工作 ， 他放弃了 。
从父母的角度来说 ， 周秉义他不内疚吗？他很内疚 ， 自己住着岳母家的小洋楼 ， 自己的父母和弟弟一家挤在光字片的两间房子里 。 但是他能和任何一个人说吗？不能 ， 从父母到郝冬梅 ， 他没有办法和任何一个人说 。
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有人说 ， 手中有权力的他 ， 不为自己家人谋幸福 ， 就是“只说不做”的虚伪 。 如果说谋个人小家的幸福就是虚伪 ， 那完全就是没看懂周秉义这个人 。
从在建设兵团做知青开始 ， 周秉义就放弃了许多别人认为实在难得的机会 ， 从某个层面上来说 ， 周秉义有着一种精神洁癖 ， 这种洁癖会让他刻意的保持一个干部 ， 尤其是高级干部对于自己内心信奉的理想的自我约束 。
【周秉义|“不孝”长子，“上门”女婿，《人世间》他的临终遗言，字字是情】
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之所以有这点 ， 是因为他完全继承了周家善良执着不愿麻烦别人凡事先从自己考虑的家教 。 所以 ， 即便是周秉义官做得越来越大 ， 父母也没有因为他不照顾自己 ， 就对他有所怨言 。 如果周秉义像他的战友姚立松那般 ， 稍微动一些利己的念头 ， 让周家人各个都过得好 ， 那就不是周秉义了 。
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