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古人告诫：“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧

毫无疑问 ， 地球上最有能力的生物是人类 。 经过漫长的历史过程 ， 人类从原始的状态化成为了“地球生物”的霸主 ， 尽管人类已经可以上天入海 ， 但却仍不满足于现有的能力 ， 就像现在 ， 我想每个人都希望自己更加聪明更加智慧 ， 还有本领也最好更多一点、能力更强一点 。
关于能力和智慧 ， 有这样一个故事 ， 说有个乞丐总是到庙里对佛祖抱怨 ， 他抱怨为什么自己为人公正而且头脑聪明 ， 怎么命运却安排他做了个乞丐呢？
古人告诫：“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧
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《易》
有一天佛祖就说 ， 既然这样 ， 那你就替我来主持一天佛祖的工作吧 ， 这个工作很简单 ， 就是接受香客们的供奉 ， 而且什么也不用做 ， 我对你唯一的忠告就是：不管发生什么事 ， 你都不可以开口说话 ， 如果你能做好一天的工作 ， 那以后你就能拥有和我一样的法力 。
很快 ， 来了一个有钱人祈求自己能获得福报 ， 烧香磕头之后 ， 装银两的袋子却不小心掉在佛像前 ， 乞丐刚想提醒 ， 却记起了佛祖的忠告 ， 马上闭紧嘴巴 。 等有钱人走了之后 ， 很快又来了个身患重病的可怜人 ， 他祈祷自己能凑够看病的钱 ， 磕头的时候刚好就看到了那个钱袋 ， 这个可怜人以为是佛祖显灵 ， 千恩万谢之后就想要马上去看病 。
古人告诫：“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧
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《易》
可怜人前脚刚走 ， 又来了一个跑船的水手 ， 这个水手每次出海之前 ， 都会来祈求平安 ， 这时 ， 丢了银两的有钱人找了过来 ， 看到庙里只有水手一个人在这里拜佛 ， 认定银子就是被水手藏了起来 ， 水手赶着要出海 ， 于是和有钱人争吵了起来 。
看到水手被冤枉 ， 乞丐忍不住开口对有钱人说出了事情的经过 ， 于是水手得以赶上出海的船 ， 而有钱人也很快追回了可怜人捡走的银两 。 乞丐感到很高兴 ， 因为他做了一件很公正的事情 。
等到第二天 ， 乞丐再来到庙里 ， 佛祖却要他继续去做乞丐 ， 乞丐大为不解 ， 昨天的工作不是处理得非常好吗？为什么还要我去当乞丐呢？
古人告诫：“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧
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《易》
这时 ， 佛祖就用法力让他看到了昨天那件事的结果：原来 ， 昨天那个被冤枉的水手 ， 如果一直被有钱人纠缠就无法按时出海从而躲过一场海难 ， 但因为乞丐及时主持了公道 ， 水手得以按时出海 ， 结果却葬身大海；
而那个被追回银两的可怜人也因为无钱医治而命丧黄泉 ， 那个虽然丢了钱但原本可以获得福报的有钱人 ， 同样也因此没能积累功德 ， 而这一切 ， 都只是因为乞丐没忍住开口介入其中的缘故 。
古人告诫：“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧
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《易》
那么刚才这个故事 ， 带给我们两个启示：第一 ， 做人要掌握“静观其变”的能力 ， 第二 ， 做人要有“顺其自然”的智慧 ， 这两个中国式的智慧 ， 很多人不明白 。 中国最古老的哲学经典——《易》就非常重视动与静的关系 ， 六十四卦就是一种动态的变化 ， 无论哪个卦 ， 只要一动起来就会产生变化 ， 所以我们平时经常说“变卦变卦又变卦了” 。
【古人告诫：“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧】事物不可能永远静止 ， 一旦动起来 ， 就会有吉凶悔吝等不同的发展方向 ， 什么时候动 ， 怎么动 ， 就决定了变化的结果 ， 所以不能轻举妄动 ， 而是要在动起来以前充分地“静观其变” ， 否则就会像那个乞丐一样做出错误的动作 ， 从而牵一发而动全身导致全盘皆错 。

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