人只要生活在这个社会上 ， 就避免不了人情关系 。 能够活用人情关系的人 ， 一般都不会活得太差 。 可是就算这样 ， 很多人也鄙视他人利用人情关系达到一定目的 。 这样的人大多数是自己没有什么能力 ， 也没有什么关系可以利用 ， 吃不到葡萄说葡萄酸 。
而那些有能力 ， 有人际关系的人 ， 往往明白人情关系在互相利用的情况下 ， 不仅能让自己生活得更好 ， 也能够增加彼此的亲密度 。
只要不是违反犯罪 ， 也生不出太多的丑恶 。
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04、关于爱情
周秉义觉得自己的爱人郝冬梅 ， 有一个悲天悯人的心肠 ， 这一点是女人最宝贵的 ， 也是他最爱的 。 面对有些大男子主义的周秉义 ， 周蓉不屑地告诉他 ， 女人对于爱情的看法 。
爱是要靠激情来滋养的 ， 热烈相爱的激情应该在爱人之间一直存在 ， 只有到了晚年才允许它渐渐化作柔情 。
人们总是喜欢说 ， 婚姻是爱情的坟墓 。 不得不承认 ， 结了婚之后 ， 那些柴米油盐会将爱情里的激情渐渐吞噬 。 可是 ， 没有激情的爱情能够长久吗？没有激情的婚姻能够长久吗？
即使激情在老年的时候变成了柔情 ， 那也无非就是激情的另一种表现方式 ， 说到底 ， 爱情里面是不能缺少激情的 。
而那些把爱人变成亲人的婚姻 ， 只不过是两个搭伙过日子的人 ， 给自己的人生套上了一层幌子 。
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05、关于养育下一代
原著中 ， 周蓉为了冯玥在法国待了十二年 ， 这十二年里 ， 冯玥读书、考研 。 而周蓉为了金钱而打拼 。 面对北大研究生的妈妈 ， 冯玥的成绩并不尽人意 。 冯玥也很懊恼 ， 谁知道周蓉却这样说 。
你没必要与我比 。 你有你的人生 ， 我有我的人生 。 我对你的责任是 ， 不能眼看着你在人生关键处走歪了而不管 。
周蓉没有望女成凤的思想 ， 也算意料之外、情理之中 。 原本周蓉她这一代 ， 她和哥哥周秉义都是靠学习才有更好的未来 。 只是没想到 ， 自己的女儿却完全没有那么高的智商 。
关于智商问题 ， 蔡晓光在原著中说过一句话；
“他认为个人的智商都不仅仅是个体现象 ， 而是每个家族的智商表现 。 一个家族的智商 ， 有休眠期、活跃期和高峰期 ， 之后会再度进入休眠期 。 ”
冯玥和周聪是例子 ， 龙应台的儿子安德烈也是这样的例子 。 能够接受这个事实的父母 ， 反而活得会比较舒心 。
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06、关于亲情
原著中 ， 光明出家早 ， 而周秉昆后来也不怎么跟光明来往 ， 当郑娟从美国把周楠的遗骸接回来 ， 面对郑娟的萎靡 ， 还是蔡晓光提议让光明来开导郑娟 。
不论男女 ， 一旦组成了自己的家庭 ， 感情的触须几乎必然就短了一些 ， 有了自己的儿女后 ， 就又短了些 。 有的人甚至变得眼中只有老婆孩子或者丈夫孩子 ， 渐渐六亲不认起来 。 对从前的朋友、哥们儿 ， 也往往只以利用价值的大小来决定交往的亲疏远近了 。
亲情——草根阶层赖以抵挡生活和命运打击的最后盾牌 ， 在艰难时代的风霜雨雪侵蚀之下变得锈迹斑斑 ， 极易破损 。 周秉昆这么重感情的人 ， 也难以例外 。
总有老人跟我讲 ， 过去的人比现代的人更重亲情 。
我明白 ， 这是因为过去的人太穷了 ， 家家都差不多 ， 显现不出差距来 。 所以 ， 谁家有事亲戚邻里都愿意帮一下 。 而现代的人 ， 贫富差距明显 ， 人们更愿意守护自己的利益 ， 自然而然亲情就疏远了 。
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