_原始标题：印度苦行僧自称78年没吃饭没喝水 ， 军方不信 ， 偷偷装上了监控探头
生与死 ， 究竟哪一个对人更为重要？关于这个问题 ， 中国人的回答是与其他民族完全不同的 ， 中国人是一个非常在乎生的世界的民族 ， 而其他国家的民族则对死后世界充满了向往 。 不论是基督教还是印度教还是其他的什么教 ， 他们的终极教义都是围绕死后世界展开的 。 而中国的道教只追求一件事情 ， 那就是如何让人长生不老 。
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不仅仅道教不怎么在乎死后世界 ， 中国2000年封建社会的主流思想——儒家 ， 同样不怎么在乎死后世界 。 《论语》当中有这么一段孔子与弟子的对话：
季路问事鬼神 ， 子曰：“未能事人 ， 焉能事鬼？”,曰：“敢问死 。 ”曰：“未知生 ， 焉知死？”
也就是说 ， 孔子觉得好好过好活着的生活才是最重要的 ， 至于死后世界——连活着的世界都没搞清楚 ， 去研究什么死后世界？不仅如此 ， 儒家还特别的讲究爱惜生命 ， 因此有“身体发肤 ， 受之父母 ， 不可毁伤”之说 ， 对于那些无缘无故就在自己身上乱刻乱画 ， 甚至折磨自己身体的人 ， 儒生们都是深恶痛绝的 。
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然而印度人就跟我们不一样了 。 印度教就是一个非常讲究死后世界的宗教 ， 它认为人需要经过多次轮回之后才能够到达美好的天堂 ， 得到神灵的护佑 。 与此同时 ， 死后世界也是低种姓吠舍、首陀罗改变命运的唯一机会——因为活着想要改变命运是不可能的 ， 只有死后才会有可能得到神的关照改变自己低贱的身份 。
为了达到通过神灵来改变自己的命运 ， 苦修是印度的一个非常受人欢迎的职业 。 据统计 ， 在印度 ， 大约有400万到500万的苦行僧 ， 他们生活的所有事业就是用来苦修 。 这个数据 ， 占了印度总人口数据的0.5%以上 。 苦修 ， 按照咱们中国人的理解也可以理解为“修仙”吧！
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但是这个印度版的修仙 ， 可不是像中国那样导引吐纳 ， 吸收日精月华 ， 印度有他们自己独特的“修炼”法门 。 他们通常的修炼方式是抛家弃子 ， 然后蓬头垢面 ， 拄着一根象征湿婆神的三叉杖 ， 念着非常神秘的印度教经文 ， 来达到修仙的效果 。
当然 ， 这个只是他们的修仙第一步 ， 等“修为”大涨之后 ， 这些印度的“高僧”们会挑战高难度的修仙项目来展现自己的“法力无边” 。 比如 ， 他们数天不喝水 ， 他们躺在布满钉子的床上 ， 他们行走在烧得通红的木炭上 ， 以及数十天、数年的断粮辟谷（当然 ， 这是我们中国人的说法） ， 总而言之怎么折磨自己身体“痛快”怎么玩 。
其中 ， 杰尼就是这些印度苦行僧当中作为杰出的一名 ， 他的成名绝技是从13岁开始 ， 连续保持78年不吃饭 。 在我们看来 ， 杰尼这真是为印度节约粮食带了一个很好的头 ， 但是在印度人看来 ， 杰尼居然可以做到78年不吃饭 ， 他这样的苦行僧是一定会被神灵所庇佑的啊！他就是活着的大神啊！
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杰尼大神的威名惊动了印度军方 ， 他们也对这位拥有可以78年不吃饭这种超级法力的“大神 ”感到十分的敬畏 ， 但是却稍微有些不相信 。 于是他们在杰尼苦修的房子里装上了摄像头 ， 从早到晚24小时不停地观察杰尼 ， 希望检验大神杰尼78年不吃饭这种惊天地、泣鬼神的法术是不是真的 。
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