有一种境界是 ， 境随心转 。
当一个人的心 ， 有一定的定力时 ， 自己的境遇和处境 ， 就会慢慢随着自己的心态而转变 。
如何运用心境 ， 来转变自己的处境？
本文分享一条实践国学智慧的经验：当你有这3种心态 ， 就会慢慢步入顺境 。
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1、出离心 ， 能让你克制情绪 。
道家说 ， 上品三药 ， 是精气神 。
生活中 ， 内耗我们的精气神的 ， 不是充满热情的工作 ， 而是无法克制的情绪 。 当一个人有情绪的时候 ， 做什么事 ， 都入不了状态 ， 效率很低 。
最好的方法 ， 就是出离心 。
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比方说 ， 我一大早 ， 就遇到不愉快的事 ， 被人骂了 ， 情绪上 ， 肯定感到委屈和不痛快 。
情绪 ， 是身体的本能反应 ， 它如实地反应你的处境 。
你的处境不佳 ， 你的情绪就会呈现负面；
你的处境很好 ， 你的情绪就会表现亢奋 。
通过情绪的真实反应 ， 你可以逆向反推 ， 知道自己的处境 。
这是出离心的第一步 ， 有一种出离意识 ， 出离自己的处境 。
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有出离心以后 ， 你是你 ， 情绪是情绪 ， 二者是分开的 。
我知道自己的情绪不高兴 ， 但是 ， 这并不影响我的决策和行动 ， 把自己当下应该做的事 ， 逐一做好 。
事情发生那一瞬间 ， 情绪就像一锅烧滚的开水 ， 或难过 ， 或愤怒 ， 或震惊……
当你把事情 ， 处理完以后 ， 情绪这一锅烧开的水 ， 就已经冷静下来了 ， 变成温开水 ， 或者凉白开 。
这个时候 ， 你的情绪 ， 就已经被克制了 。
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2、忘我心 ， 能让你全心投入 。
我读《庄子》 ， 受益最深的 ， 是忘我 ， 物我两忘 。
《庄子》中讲到一个老人 ， 他举着竹竿沾蝉 ， 一沾一个准 ， 如伸手探囊那么轻松 。
孔子惊叹 ， 问老人是怎么做到的？
老人说 ， 要练习 。
开始的时候 ， 先练习放一枚圆的泥丸 ， 举在竹竿顶上 ， 不能掉下来 。
随着练习的深入 ， 泥丸从1个 ， 增加到2个 ， 最终叠加到5个泥丸 ， 都不掉下来 。 因为专注 ， 而进入忘我的心境 ， 沾蝉就很容易了 。
这个故事 ， 给我的启发是：
看起来不可思议 ， 非常难做到的事 ， 只要拆开细分 ， 从最简单的地方入手 ， 循序渐进地练习 ， 反复训练 ， 全身心投入 ， 熟能生巧 ， 最终达到忘我的心境 ， 那么事情就变得很容易了 。
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3、平常心 ， 能让你发挥得更好 。
《庄子》说：“凡外重者内拙 。 ”
有一个人 ， 他用瓦砾 ， 跟人玩赌的游戏 ， 每次都会赢；可当把瓦砾 ， 换成金子之类的贵重物品时 ， 这个人就会输 。
因为他把外在的东西 ， 看得太重了 ， 导致内心非常紧张 ， 无法发挥出正常水平 。
凡是把外在的东西 ， 看得太重的人 ， 其内心就会失去自然流畅和灵巧 ， 变得笨拙起来 。
有些人 ， 平时表现很优秀 ， 可一到正式场合 ， 或者重要考试 ， 他们的正常水平 ， 就无法发挥出来 ， 因为 ， 看得太重 ， 太紧张 ， 而变得内拙 。
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