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第一 一个人的智慧是有限的，一群人的智慧是无穷的

第一恃强凌弱

第一 一个人的智慧是有限的，一群人的智慧是无穷的
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第一 ， 恃强凌弱 ， 不懂得收敛自己的锋芒 。
人往高处走 ， 水往低处流 。
每个人都希望自己能够站在高处 。 一方面 ， 高处可以有一览众山小的气魄 ， 能够看到远方的风景 ， 这是一种大的格局；一方面可以得到更多的利益 。 高官、厚禄 ， 在古代 ， 总是联系在一起的 。
可是 ， 很少有人真正懂得“高处不胜寒”的道理 。 不知道站在高处的人 ， 其实如履薄冰 。
有人说：“到了山顶才发现 ， 错误的路和正确的路就差那么几步的距离 。 ”
风景无限好的地方 ， 就像一把双刃剑 ， 一边朝着别人 ， 一边朝着自己 。 如果坚持去伤害别人 ， 不懂得“刀刃向内” ， 就是欺负别人 。
【第一 一个人的智慧是有限的，一群人的智慧是无穷的】周厉王控制了百姓的一言一行 ， 还洋洋得意地说：“我制止诽谤了 ， 没有人可以吭声了 。 ”
任何时期 ， 强中更有强中手 。
最大的力量 ， 不是属于一个人的 ， 而是属于大众的 。
当年 ， 李自成振臂一呼 ， 身边就围满了人；陈胜吴广揭竿而起 ， 呼应者不计其数 。 弱者联合在一起 ， 表面上看 ， 像蝼蚁一样卑微 ， 可是“千里之堤 ， 毁于蚁穴” 。
当一个人走霉运的时候 ， 往往是把自己看得太重了 ， 把别人看得太轻了 。 人生就像浮萍一样 ， 失去了根基 。 只要一排巨浪打过来 ， 就颠覆了 ， 一阵大风出来 ， 就东倒西歪了 。
碾压别人 ， 容易和别人结仇 ， 并且是道德素质非常差的体现 。
第一 一个人的智慧是有限的，一群人的智慧是无穷的
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第二 ， 一意孤行 ， 不听别人的劝告 。
其实 ， 周厉王身边 ， 并不缺少贤惠的人 ， 只是他一意孤行 ， 听不进任何劝告 。
有一个叫凡伯的老臣 ， 不顾自身安危 ， 写了一首诗：《板》 。 意思是说 ， “老天正在惩罚盲目快乐的人 ， 老臣一片诚意 ， 却被认为是老糊涂了 ， 还被取笑 。 这样的病灶 ， 真的是无药可救了 。 ”
一个人的智慧是有限的 ， 一群人的智慧是无穷的 ， 如果把个人的智慧当成了至高无上的道理 ， 反而是“片面”的缺陷 。
比方说 ， 僖公三十二年时 ， 秦王要去攻打郑国 。 身边的大臣哭着求他 ， 不要做劳师远征 。 他不听 ， 结果军队被郑国打败 ， 回来的路上 ， 又被晋国俘虏了孟明视等三位大将 。
一个人把方向搞错了 ， 还坚持走下去 ， 精神可嘉 ， 但是走得越远 ， 霉运就越多 。 能够走好运的人 ， 一定能及时止损 ， 在关键处拐弯 ， 在迷茫处停止行动 。
人非圣贤 ， 孰能无过 。 就是天上的神仙 ， 也可能犯错 ， 更何况是普通人 。 那些懂得亡羊补牢的人 ， 虽然损失了一部分羊 ， 但是后来堵住了漏洞 ， 把剩下的羊 ， 小心呵护 ， 终究会再一次发展壮大 。
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第三 ， 贪得无厌 ， 不断扩大糟糕的事态 。
周厉王非常贪心 ， 想尽一切办法 ， 把所有的山林河湖都占为己有 ， 老百姓不能进山砍柴 ， 不能下河捉鱼 ， 生存的空间越来越小 。
当一个人拿走别人的一点东西的时候 ， 就能够得到谅解 。 毕竟 ， 谁都不想和小人计较 ， 多一事不如少一事 。 可是 ， 一个人所有的利益都被抢占的时候 ， 注定要奋力一搏 。
《鹤林玉露》里记录了一个历史故事 。 宋朝的张乖崖看到管仓库的官员 ， 拿走了公家的东西 ， 对他进行杖刑 。 官员不服气 ， 喊冤枉：“不就是一文钱 ， 至于吗？”

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