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作者：黎荔1990年12月15日 阿飞正传：一首支离破碎的现代诗( 二 )


作者：黎荔1990年12月15日 阿飞正传：一首支离破碎的现代诗
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世界上大多数人都是戴着枷锁、关在笼中的鸟 ， 按照世俗的眼光来生活 ， 而他却是一只不受束缚的、一直在飞的无脚鸟 。 旭仔关于无脚鸟的生命感觉和不按牌理出牌的表达 ， 就是赤裸裸的自我 ， 他生命的本来面目 。 反正到头来都是要死的 ， 人只能活这么几十年 ， 如何才能对生命这几十年作一种有效的扩张？也许就是无根无止一样的漂泊与寻觅 。 他活得过于纯粹了 ， 因为纯粹而透明 ， 因为过于透明 ， 尘世一定会给他致命的伤害 ， 这是早晚的事 。 他自己也很清楚 ， 前方等待着自己的破碎的必然结局 。 最终 ， 他都没有找到这个世界的意义 ， 并没有从哪里伸出来的一双手 ， 无限温柔地握住他的坠落 ， 抱住他手足无措、漂泊无根的情绪 。 最终 ， 他给世界留下一地美丽危险的碎片 ， 让红眼睛的上帝和那些对他又爱又恨的人们 ， 去弯腰慢慢打扫 。
幸福就像玻璃 ， 很容易破碎 。 那些容易破碎变形的好时光 ， 终要沾染上无可奈何与无法相爱 。 整部戏中 ， 每一个人都有对爱的渴求 ， 每一个人都很孤独 ， 然而谁都逃不掉那种孤独感 。 王家卫用声色光影交错的手法来表达这种孤独感 。 觉得王家卫电影有如杜拉斯小说 ， 不是流畅完整的那种 ， 相反 ， 支离破碎 。 长拍镜头伴随着不断的变焦 ， 画面时而朦胧 ， 时而清晰 ， 恍恍惚惚在梦里一般 。 大量的焦点变化 ， 让我们的注意力不停的移动 ， 在画面的每个角落扫过 ， 故事恍恍惚惚 ， 患得患失 ， 想抓又抓不住 ， 有一种晃晃荡荡、心神不安的感觉 。 那种无家可归的现代性的感觉 。
作者：黎荔1990年12月15日 阿飞正传：一首支离破碎的现代诗
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在夜色降临后 ， 多少人感到时间的支离破碎和空间的若有若无 。 现代社会中的无信仰者 ， 爱无能者 ， 虚无主义者 ， 社会边缘群体 ， 他们所感受到的孤单、无助、希望的破灭、对自尊心的打击、对命运的无奈与悲愤、对前途的恐惧与徘徊 ， 不是局外人所能完全体会理解的 。 他们生活在对未来的一种不确定和对未知的恐惧中 。 对生活失去控制 ， 陷入角色的错乱 。 他们的角色和行为规范 ， 因时代的动荡、社会的剧变 ， 而变得模糊不清 。 他们害怕去面对父母、工作 ， 还有朋友；他们害怕结婚 ， 不知道承担一份长期关系之后如何生活；他们发现自己没有了安全感 ， 对世界充满了无名的愤恨；他们无法医治自己破碎的心 ， 谁也不能包扎他们的伤口 。
看张国荣主演的电影 ， 看王家卫电影 ， 会让人跟着感性、任性 ， 这是其神秘的魔力 。 不能太沉溺 ， 只能偶尔看 ， 再到阳光下晒暖那些阴郁 。 电影有时就像我们灵魂深处遗失的幻想 ， 你在接触它的同时 ， 体会着破碎……但幸好 ， 隔着银幕 ， 坐在观众席中的我们 ， 在一份安全的距离 。 旭仔空洞而又充满色彩的一生 ， 好像在向我们诉说 ， 其实人生是可以没有意义的 ， 对比华仔扮演的警察角色 ， 那才是普通人应该有的样子 ， 可是在声色光影的世界里 ， 我们不想成为那样的人 ， 活在那样沉闷的人间 。 感觉王家卫给我们的精神营造了另外一个世界 ， 我们在里面可以肆意挥洒青春 ， 可以任性 ， 可以无欲无求 ， 可以随心所欲 ， 那是一个我们想去却不能去、想要却无法得到的世界 。 我们欣赏跌宕起伏的人生 ， 那无疑具有更高的美学价值 ， 然而我们希望自己的人生 ， 具有普通人生那种简单、稳定的温暖 ， 不要大起大落 ， 不要死去活来 ， 因为这种生命疯狂的孤独漂泊与寻觅 ， 只有植入到电影语言本身之中才是美妙的 ， 才让我们失去理性的判别力 ， 除深堕其中别无他法 。 这种美妙甚至掩盖了我们进入真实人世的一番挣扎所必然直面的破碎和美感消弭 。 只有在电影里 ， 才人人都有一张好整以睱的、落寞却美丽的脸 ， 连痛苦都扎着蝴蝶结 。

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