如果仅晓得《周易》是一本算卦的书 , 那就太不敷了 。《周易》是把天和鬼神感性化了的 。在《周易》的世界里 , 天和鬼神并不是不可主宰的存在 , 而是变成了一种道理 , 这种道理颠末阴阳和其余东西可以表现出来 。
《周易》为人们提供了两个重要的准绳 , 即面对很多接洽时 , 要留意定位和流形 。定位就是某种固定的次序 , 君是君 , 臣是臣等等 , 但是不克不及仅仅停留在这个固定的次序上 , 流形就是次序的某些松动 , 这个松动体现为虽然君是君来臣是臣 , 但也不克不及每天臣都跪在君的眼前 。如果世界的次序只有定位而没有流形 , 人们就将面对一种底子的大流形 , 这种流形就可以是乾坤大挪移 , 已经的君变成臣 。如《诗经》中所言 , “高岸为谷 , 深谷为陵” 。桑田变成了桑田 。
《周易》“夫大人者 , 与天地合其德 , 与日月合其明 , 与四季合其序 , 与鬼神合其吉凶 。先天而天弗违 , 先天而奉地利 。天且弗违 , 而况於人乎?况於鬼神乎?”各位 , 这样一个人是怎样的一个人 , 这样一个人该是咱们平凡讲的顶天马上的人 。这样的谋求是很高的谋求 , 人们每每说要顶天马上 , 基本上是顶不到天的 , 如此“大人者”是很难实现的 。不过没相接洽 , 至多这是一个标的指标 , 告诉咱们如果人要很好的生活 , 就要从事好与天地的接洽 , 从事好人与人的接洽 。这就是《周易》的世界观 。
八卦知识 , 伏羲先天十六卦
八卦有六十四卦 , 这个是总所周知的 , 但其实追究到更早之前 , 八卦其实只有一十六卦 , 那么先天十六卦是什么呢?本期先天八卦就带你一起去了解一下先天十六卦 , 下面我们就一起来了解一下吧 。相传伏羲八卦的六十四变 , 其实应该是十
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