在郭璞之前，风水也被称为“堪舆”，堪舆一词最早出自汉淮南王刘安主持门客所着的《淮南子》 。在第三卷《天文训》中，有云：“堪舆徐行，雄以音知雌 。”东汉许慎说：“堪，天道，舆，地道”，意指堪舆是为天地之道 。因此，不管称“堪舆”或者“风水”，我们均可以理解为：考察山向地理环境，包括自然生存，地质状况，气候变化，水文及环境景观等 。然后择其吉而营筑城郭室舍及陵墓等，使其达到“天人合一”的至善至佳境界，是古代的一门实用建筑技术 。
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