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康熙八大家训，这才是真正的贵族教育！( 二 )


康熙八大家训，这才是真正的贵族教育！
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3、聪明人 ， 借别人的眼睛看世界
训曰：朕从不敢轻量人 ， 谓其无知 。 凡人各有识见 。 常与诸大臣言 ， 但有所知、所见 ， 即以奏闻 ， 言合乎理 ， 朕即嘉纳 。
译文：我从来不敢轻视人 ， 说人家无知 。 因为 ， 每个人都有自己的见识 。 我经常和各位大臣说 ， 你们但凡知道什么、见到什么 ， 都可以进奏 ， 让我知晓;对于那些合理的意见 ， 我将赞许并乐于采纳 。
俗话说 ， 兼听则明 ， 偏听则暗 。 每个人的认知都有局限 ， 每个人也都有自己独特的经验、观察和见识 。 因此 ， 学会聆听 ， 你就相当于在借别人的眼睛观察世界 ， 也包括审视自我 ， 于是才能周全、有高度和格局 。 子曰：“三人行 ， 必有我师焉 。 择其善者而从之 ， 其不善者而改之 。 ”聆听别人的建议是完善自我、事业进阶的必由之路 。
康熙八大家训，这才是真正的贵族教育！
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4、无事如有事 ， 有事如无事
训曰：凡人于无事之时 ， 常如有事而防范其未然 ， 则自然事不生 。 若有事之时 ， 却如无事 ， 以定其虑 ， 则其事亦自然消失矣 。 古人云：“心欲小而胆欲大 。 ”遇事当如此处也 。
译文：当人们在没有事的时候 ， 应保持一种有事在身的状态 ， 时刻注意防范可能发生的问题 ， 这样就不会有任何意外之事发生 。 如果人们在有事的时候 ， 要能够像没事时那样泰然自若 ， 使种种忧虑平静下来 ， 那么已经发生的事情也会自然消失 。 古人说：“心中越谨慎小心越好 ， 在行事风格上则又要泼辣大胆、雷厉风行 。 ”遇到事情都应该如此对待 。
老子云：“其未兆易谋 。 ”事物在还没有显示出明显征兆时 ， 容易谋划成功 。 北宋苏辙说：“无事则深忧 ， 有事则不惧 。 ”事情没有发生时能深忧远虑 ， 才能当事变发生时毫不畏惧 。 自古以来的大人物 ， 都是这样的先见和大气之人 ， 所以越是遇到惊天动地的大事 ， 越能心静如水、沉着应对 。 谋定才能沉静 ， 沉静才能干事 ， 干事才能成事 。
康熙八大家训，这才是真正的贵族教育！
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5、自律 ， 才有生活品质
训曰：节饮食 ， 慎起居 ， 实却病之良方 。
译文：节制饮食 ， 严格起居 ， 实在是消除病痛的良方 。
康熙还说 ， 要“起居有常” ， 不可“贪睡”“贪食” ， 更不可“沉湎于酒席中” 。 唯“起居时 ， 饮食节 ， 寒暑适 ， 则身利而寿命益” 。 其实康熙想表达的深层意思还是告诫子孙们自律的重要性 。 自律是生活的基石 ， 自律不仅可以提高我们的生活质量 ， 更能让我们提高身体的抵抗力 ， 远离疾病 。
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6、认错、改错 ， 才是成长契机
训曰：凡人孰能无过?但人有过 ， 多不自任为过 。 朕则不然 。 于闲言中偶有遗忘而误怪他人者 ， 必自任其过 ， 而曰：“此朕之误也 。 ”惟其如此 ， 使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之 。 大凡能自任过者 ， 大人居多也 。
译文：作为人 ， 谁能不犯错误?只是人们有了过失 ， 犯了错误 ， 大多自己不愿承担或承认自己所犯错误 。 我就不是这样 。 平常和人闲谈偶有因为自己遗忘而错怪他人的事情发生 ， 事情过后 ， 我一定会主动认错 ， 并说：“这是我的过错啊!”正因为这样 ， 竟使别人被我的行动感动而觉得不安起来 ， 这种情况确实有过 。 大抵能够自己认错并能主动承担责任的人 ， 多为德行高尚的人 。

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