天行在健|原创｜枫叶康乐之秋
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天行在健 ， 人活在康 。 世事难料 ， 生命无常 。 康为生之本 ， 乐乃命之纲 。 似水人生 ， 或起或伏；如歌生命 ， 或短或长 。 身若安康 ， 神清气爽；体若疲惫 ， 心苦病秧 。
滚滚红尘 ， 泛浮于荡；纷纷俗事 ， 深困于茫 。 人无百全 ， 宽心则乐；事无百美 ， 刻意总伤 。 康乐在握 ， 人生有光 。 任失其一 ， 必陷洪荒 。
康乐之道 ， 践行有方 。 以静养身 ， 安处怡悦；以动健体 ， 运场奋张 。 勤培爱心 ， 快乐之妙；勤修雅兴 ， 尽享精神之食粮 。 然有仲尼七十而射骑 ， 子牙八十而垂钓；陶潜四十而归隐 ， 有光百岁而撰章 。 太白诗余之练功 ， 思邈医中之自养；大千画后之健体 ， 寿谊庭前之安祥 。 更乃诸多立男 ， 摒绝浮躁；无数静女 ， 属意诗乡 。 野蛮其身 ， 习研真道；文明其脑 ， 涵养忼慷 。 知足而乐 ， 端心则良 。 心安体健 ， 神飞气扬 。 康乐一体生之望 ， 身心俱佳福之藏 。 健消百病在躬行 ， 康胜万金何用评 。 快意人生潇洒走 ， 乐天本色一身轻（注：仲尼即孔子 。 太公即姜子牙 。 陶潜即陶渊明 。 有光即周有光 。 太白即李白 。 大千即张大千 。 思邈即孙思邈 。 寿谊即周寿谊 ， 一介平民 ， 以清心养生而著称 ， 历宋、元、明三朝 ， 终年116岁） 。
“康为生之本 ， 乐乃命之纲” 。 健康则快乐 ， 快乐助健康 ， 乃你盼我望之愿 。 元代医学家罗天益说过：“心乱则百病生 ， 心静则万病息 。 ”内心混乱 ， 欲望开始丛生 ， 就容易招致病魔 。 而内心平静 ， 和悦之气升起 ， 就可以百病不侵 。 病魔是心魔的外在显化 ， 心魔是病魔的内在根源 。 心态好了 ， 自然百病不生 ， 身康体健 。
相由心生 ， 病从心起 。 相由心生 ， 境随心转 。 外在的世界是内心世界的投影 。 内心是怎样的 ， 看到的世界就是怎样的 。 内心是阳光明媚的 ， 看到的世界就是健康美好的；内心是阴雨连绵的 ， 看到的世界就是烦恼多病的 。 一个人心态不好 ， 得了心病 ， 其他的病魔就容易找上门来 。
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《红楼梦》中的林黛玉就是这样一个人 。
她从父母双亡 ， 家道中落后 ， 就寄住在舅舅家 。 即使外婆 ， 舅舅待她很亲 ， 宝玉也待她很好 ， 她还是经常一个人哭泣 。 家里有仆人犯了事 ， 她就会觉得连下人都看不起她 ， 给她使脸色看 。 也常常和宝玉生闷气 。 内心计较的东西很多 ， 被执念所牵绊 ， 身体很难康健 。 所以 ， 林黛玉一直生活在病痛的折磨下 ， 最后郁郁而终 。
人生在世 ， 想要清净自在 ， 就要放下我执 ， 不被外在任何幻相迷惑 。 人生是一场修行 ， 常常是以假修真 ， 外在的一切都是幻相 ， 为的是修炼自己的心 。 心境一转 ， 外在就会改变 。 一念放下 ， 万般自在 。
因果循环 ， 有因必有果 ， 心念不正 ， 就会种下恶果 。 越是计较 ， 越是恐惧 ， 心里杂念就越多 ， 就越会出现相应的外相 ， 便会吸引对应的事发生 。 当内心不着一物 ， 坦荡自在 ， 无所纠缠之时 ， 疾病就不会被吸引来 。
修好本心 ， 身康体健 。 《坛经》中说：“一切福田 ， 不离心地 。 ”所有的福气 ， 都离不开心念的力量 。 心念正 ， 心态好 ， 就会好事连连 。 我们要养成好的心态 ， 就要从转变心境开始 ， 凡事对内求 ， 才能改变命运 。 佛在灵山莫远求 ， 灵山只在汝心头 。 你就是你的菩萨 ， 你就是你的贵人 。 向内求 ， 了解自己的心 ， 修好一念一行 ， 便能心想事成 。 人的身体是受心灵支配的 ， 心态好是最好的养生 。 你所看到的一切都是内心的显化 ， 想要改变外在 ， 就要了解自己的心 。 保持好的心态 ， 积极乐观 ， 凡事都往好的方向想 ， 最后真的会好事连连 。
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