犹太民族第二圣典就是《塔木德》 。《塔木德》里面记载了一个故事 。有一位公主接受一位拉比的教导 ， 这个拉比是犹太民族犹太教的神职人员 ， 也是知识非常渊博的智者 ， 但是由于这个拉比相貌丑陋 ， 遭到了公主的轻慢 。
拉比并不动怒 ， 他微笑着对公主说：“公主啊 ， 皇宫里面最好的美酒是用什么容器装的呢”？公主觉得很奇怪 ， 拉比怎么会问这么幼稚的问题 ， 她就回答说：“当然是普通的酒坛子” 。这个拉比就说：“我建议这么好的美酒一定要用黄金的器皿来装 ， 以彰显美酒的尊贵 。”公主很高兴地接受了 。
但是几天以后灾祸出现了 ， 国王要用最好的美酒待客 ， 突然他发现这些酒的味道都变得非常非常差 ， 国王勃然大怒 ， 下令追查 ， 发现原来是公主指挥人把那些美酒全部倒到黄金的器皿里面 ， 所以酒变坏了 ， 当然就责罚了公主 。
公主很生气地去找那个拉比 ， 并且质问他 ， 为什么要陷害她 ， 拉比微笑着说：“珍贵的东西往往都是收藏在普通的容器里 。”所以不要以貌取人 。
那么婚姻美满之道的行持呢？我们讲了见地 ， 接下来就是讲行持 。行持就是净化业力 ， 懂得婚姻美满之道的夫妻并非永远不吵架 ， 不是说你学佛了 ， 夫妻之间就不吵架了 ， 可能吗？你懂得禅的智慧了 ， 夫妻间不吵架了 ， 可能吗？不是 ， 不可能的 。
其实重要的不是吵架或者不吵架 ， 重要的是能够帮助对方看清楚每一个现象背后的执着是什么？当我们被自己的伴侣激怒、内心很不高兴的时候 ， 你不要到外在去挑对方的毛病 ， 你要想 ， 为什么他的这句话、他的这个行为会刺痛我的心呢？为什么这个现象会刺痛我的心呢？
不开心的背后一定有你以前没有觉察到的执着 ， 凡夫的心里面有种种的执着 ， 每一种执着都会呈现一种现象 ， 我们心里面就像有无数条线 ， 每一条线都连着一种现象 ， 唯有你松开这条绳子这个现象才会消失 ， 或离开 。同样的 ， 唯有你照亮这种执着 ， 照亮你内心的习气 ， 这个现象才不会让你不高兴 ， 你才能够如如不动 。
因此 ， 伴侣不是帮你看到一个现象就去处理一个现象 ， 如果他一直帮你解决现象 ， 没有用 ， 现象会层出不穷 。要帮你看清现象背后的执着 ， 才能够帮助你 ， 启发你 。甚至他(她)用尖锐的语言来启发你 ， 你为什么会不高兴 ， 你不高兴背后的执着是什么？这样你才能成长、优化生命 。只有放下了执着 ， 业力招感的现象才会消失 ， 这是真正彻底地净化业力的方法 。
就像这个世间充满了荆棘 ， 充满了坎坷不平 ， 你的伴侣不可能帮你平掉这个世界 ， 然后你才去走路 ， 他只要给你买一双鞋子就好了 。同样的 ， 你只要照亮你的心就好了 ， 而不是让他去帮助你解决种种的困境 。
这个世间的痛苦可以分为两类 ， 无意义的痛苦和有意义的痛苦 。无明的夫妻经常打架、吵架 ， 这个是无意义的痛苦 ， 因为双方都会陷入到更深的执着 ， 都会陷入到更深的地狱 。智慧的夫妻虽然吵架 ， 但是能够由此而促进彼此的觉醒 ， 放下成见和执着 ， 所以这是有意义的痛苦 。会收获婚姻美满之道的果实 ， 收获生命的觉醒 。
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