三十而立,四十而不惑,五十而知天命,这话还适合当下的社会吗?( 二 )


三十而立,四十而不惑,五十而知天命,这话还适合当下的社会吗?
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四十不惑 , 为什么你们都知道的道理孔子要把他说出来呢?四十不惑 , 是人到了四十岁 , 那些不明白的东西不会绞尽脑汁的去了解了 ,, 不执着了 , 我不懂的就让他过去吧 , 知道他与不知道对于我来说不重要 , 而不是人到四十就什么都懂了 , 别说40 , 就是400 , 4000都有不懂得 , 说白了就是不执 , 不痴 。
“修身、齐家、治国、平天下”这是古人对于读书人的基本要求也是读书人的一生追求;至于不惑 , 大家都理解成很多知识的熟知透彻理解 , 其实我觉得还应该有更深层次的 , 不被迷惑 , 这里的迷惑除了前面说的知识的熟练运用外还不被各种不利于追求的东西所迷惑;知天命吧 , 大致差不多 , 到这个年龄了还有啥看不透的 , 既然看透了 , 可能也就放下很多不需要的东西了 , 人生就在一念间!
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,这话还适合当下的社会吗?
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因三十立四十而不惑所以五十知天命 ,, 30而立是指《立》圣贤教育佛陀教育因果教肓《深信不凝》依此一直到50知天命 , 《天命》就是不但《深信不凝》而且《明明白白》一切也即《合于道》 ,, 当然就把握了未来幸福并承上启下 ,, 这是最好人生意义 ,, 别的都不是最好人生意义 ,, 年令到50就知天命了不是的不是的 ,, 百分之扒拾玖拾乃至一生不知天命大有人在祝愿每人都有最好人生意义
孔子这一句话是他本人一生的写照 , 还有一句:读书志在圣贤 。 孔子的“吾十五志于学……七十随心所欲不逾矩”是他志在圣贤而言的 。 如果圣贤都能兑现 , 那世间的伟业只不过是赠品而已 , 要不要都无所谓 。 为何要到四十才不惑?在学校上学时老师就已经授业解惑;为何要到五十才知天命?才知道适合自己的人生轨迹 , 如果在毕业的时候能根据各人不同的特征来规划最适合的奋斗目标 , 就可以少走二十多年的弯路 , 到五十才知道是不是把一生精力最旺盛的年华浪费在迷茫中?我觉得应该二十而不惑 , 三十而知天命更积极向上 。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,这话还适合当下的社会吗?
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我所感悟的人生是 , 从小要好学 , 从懂事开始要自律 , 乖巧懂事是后天通过父母师长教育养成的 , 人只有善良 , 坚强 , 自律 。 才能让周围正能量的人认可 , 而愿意与你合作 , 给你提挈 。 这就拥有了贵人 , 伯乐 , 兄弟 。 人生的路才精彩 。 人以类聚 , 物以群分 。 没人帮助你 , 是你自己不合善良的人群 。

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