苦行|日本最极端的修行,7年只做一件事,1300年只有3人挑战成功

佛教的创始人释迦牟尼大概是在29岁时出家 , 先是学习禅定 , 达到“无所有处定”、“非想非非想处定” , 但是并没有解脱证悟;然后释迦牟尼开始学习苦行 , 苦行主张的是折磨肉体 , 从而达到解脱 , 受到出家人的普遍崇敬 。
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但释迦牟尼尽管在六年的时间里深入极端苦行 , 甚至几度丧命 , 依然没有解决他的问题 , 最终释迦牟尼觉得苦行并不是正道 , 于是便放弃了 , 而这成为了释迦牟尼表达佛教立场的开端 , 佛教的教义便是不提倡无意义的苦行 。
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不过苦行在印度仍为常见 , 苦行僧舍弃钱财 , 断绝红尘 , 蓬头垢面 , 衣衫褴褛 , 必须忍受着常人所认为痛苦的事情 , 比如:长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、狗戒外道与鸡行等 , 只是为了锻炼忍耐力和离欲 。
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在印度教中认为 , 人需要经过多次的轮回才能够进入天堂 , 得到神的关照 , 而“苦行”是进入天堂的捷径 。
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除了印度 , 日本也有“苦行僧” , 其存在有一种修行 , 称“千日回峰” , 于1300年前出现在日本天台宗祖庭比叡山 , “回峰”是出自狮子国(今斯里兰卡)人不空三藏所翻译的《金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨》中的“于一切时处 , 念诵皆成就 , 于闲静名山 , 随意乐回峰” 。
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闭关后如果还活着 , 还需要继续完成修行 , 第6年时 , 行走60公里 , 进行一百天;第7年与第6年的变化是行走84公里 。
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七年修行共行走了“千日” , 所做的1件事就是行走 , 而开始这个修行就不能停止 , 如果认为自己继续不下去 , 想要放弃 , 就要用佩戴的短刀了结自己 , 修得圆满后 , 就被尊为“北岭大行満大阿阇梨” , 在日本非常享有声誉 。
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回峰修行者的形象为 , 身着白衣 , 腰间佩戴短刀 , 右手要拿着拿桧扇 , 左手执念珠 , 头戴用未开的莲花的叶所作的斗笠 , 脚穿草鞋 。
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在修行期间 , 前三年每年要巡拜朝圣 , 行走一百天;每日大约是在凌晨两点的时候出发 , 从比叡山上走到山下 , 再走到山上 , 一共是30公里 , 第4、5年时 , 每年要行走两百日 , 5年共行走7百天后 , 就必须“入堂”闭关 , 在不动堂进行九天断食、断水、不睡、不卧 , 诵念十万遍不动真言 。
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“大阿阇梨”即日本现代修为最高的大法师 , 日本民众认为他们通晓法理、熟知人世 , 他们了解无常 , 也珍惜当下 , 完成了常人无法想象的苦修 , 却依然对生活充满热爱 。

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