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|山东拉面哥聊斋之19：八戒军哥款待众主播，张文老师助教杨树行( 四 )


“亚亚”的到来 ， 在光明顶上引来一众好奇 ， 受到热烈的欢迎 。
也许是光明顶的特有的魅力 ， “亚亚”留了下来 ， 或者是她再次踏足这里 ， 成了孩子们的舞蹈老师 。
这就是杨树行的爱的传承 。
|山东拉面哥聊斋之19：八戒军哥款待众主播，张文老师助教杨树行
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拉面哥传播了他的爱心 ， 这份爱心又感召了外地的主播们 ， 他们又在这里 ， 回馈了这一份爱心 。
这是光明顶的主流吧 。
当然 ， 也有逆流 。
就是这个把“亚亚”老师赢到杨树行村的阿仁 ， 这两天正与月老展开了隔空对战 ， 一时间 ， 角逐得鼓角铮鸣 ， 锋火连天 。
今天看了一会阿仁嫂在直播间里的陈述 ， 大致情况是：最近 ， 阿仁因为不满月老在舞台上的表现 ， 开始了倒“月”运动 ， 房东因为此故 ， 中止了租房 ， 阿仁不得不另择他所 ， 今天举家搬迁 ， 来到了新居 。
阿仁嫂说到动情处 ， 泪流不止 。
从3月16（印象所记） ， 阿仁夫妇从河南来到杨树行 ， 把山东当成了第二个家乡 ， 他的付出 ， 有目共睹 。
甚至 ， 他把两个孩子 ， 还有丈母娘一家都带来了 ， 他们大有在此地扎根之意（有记忆不准的地方 ， 请谅） 。
之前 ， 笔者为避免对号入座 ， 用阿毅代替了阿仁 ， 通过阿毅的角度 ， 还原了马场事件的原委 ， 第二天 ， 我匿名问阿仁 ， 写的怎么样 。 阿仁说写的很真实 ， 我记得他说的是百分之百的还原 。
|山东拉面哥聊斋之19：八戒军哥款待众主播，张文老师助教杨树行
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因为阿仁对人的要求比较严格 ， 所以 ， 我提及他的时候 ， 比较小心 ， 我至少两次在他的直播间里 ， 被踢出去了 。
但即使如此 ， 我也要肯定阿仁在这个小村里的付出 。 特别是五一期间 ， 他导流交通 ， 人所共见 。
阿仁在提及这件的时候 ， 坦言 ， 他这样做 ， 他也有他的目的 ， 他知道五一期间 ， 导流交通 ， 会引起极大的关注 。
但阿仁说 ， 他在导流的时候 ， 还叫上了其他的主播 ， 他把他的流量 ， 分到了其他主播那里 。
笔者在系列文章中 ， 通过李倩倩的视角 ， 的确看到了阿仁布局各主播们在杨树行村的各个站位上的胸有成竹、指挥若定的风范 。
随着那些主播们陆续地离去 ， 阿仁也成为一个老主播了 。
|山东拉面哥聊斋之19：八戒军哥款待众主播，张文老师助教杨树行
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当时与阿仁在一起助农的还有一位叫阿震 ， 后来我在文章中叫他“鹅蛋哥” ， 他特意将平台上的名字改成了鹅蛋哥 。
我其实比较欣赏阿震 。 《宝典》里的“拉面哥”的正能量里有四条 ， 有两条出自阿震之口的总结 。
他口齿清晰 ， 音域悦耳 ， 还善于思考 ， 待人严谨 ， 值得信赖 。 “断臂侠”在费县人民医院折戟沉沙之后 ， 他安慰“断臂侠” ， 准备带他离开是非之地 ， 前去助农 。 但“断臂侠”真的适合在拉面哥广场当一个食客 ， 不会接受阿震的实干思维 。
后来马场事件爆发 ， 阿震深受打击 ， 心灰意冷 ， 离开了杨树行 ， 离开之后 ， 他连开数场直播 ， 表达内心的愤懑 。
现在 ， 在直播平台上 ， 已经看不到阿震的身影了 。 很多主播 ， 都是因为杨树行开了直播 ， 但离开了杨树行 ， 他们便消失了踪迹 。
他们是真正为情怀而来 ， 但必须承认的是 ， 这种情怀 ， 也因为期望值太高 ， 也会受到伤害 。
这种伤害的原因是什么？
这也是笔者一直想搞清楚的事情 。
这就形成了文后的“不迷路”宝典 。

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