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梅里雪山|《梅里雪山》：从“征服”到“敬畏”，一段关于寻找的往事

对于自然 ， 人类似乎总是想要去“征服” ， 高山、海洋、沙漠……一次次的探索与发现 ， 推动着人类文明的进步 ， 但同时也刺激着人们去征服更高的欲望 ， 因为那在很多人看来 ， 象征着荣誉 。
然而在这个征服的过程中 ， 人们对于自然的另一种最该抱有的心却常常被忽视了 ， 那就是对于自然的敬畏之心 。
大自然的神奇力量不仅让人叹为观止 ， 更是使人望而却步 ， 人们敬畏它 ， 它会回之以雄伟壮丽的奇迹 ， 人们若只盼着“征服” ， 那么前方可能会有很多不可预见、更难以置信的噩梦 。
与此同时 ， 对于很多民族和部落来说 ， 大自然造就的奇观壮景是他们祖祖辈辈赖以生存的环境 ， 更是世世代代不可撼动的神圣信仰 ， 这样的信仰是至高、至洁、至圣 ， 决不允许被践踏的 ， 梅里雪山——这座居于藏区八大神山之首的巨人 ， 对于当地的藏民来说 ， 就是这样的存在 。
梅里雪山|《梅里雪山》：从“征服”到“敬畏”，一段关于寻找的往事
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“高不可攀”的圣洁之峰
梅里雪山是全世界公认为最美丽的雪山 ， 在当地藏文化里 ， 这座圣洁之山有自己的生命 ， 是神圣得不能染指的 ， 在当地藏民的口中它被称为卡瓦格博 ， 它是“雪山之神” ， 是藏传佛教的朝觐圣地 ， 是他们心中的神山 。
这也使得卡瓦格博成为一座被禁止攀登的高峰 ， 海拔8848米高的珠穆朗玛上尚且留有人类“征服”的足迹 ， 但卡瓦格博是绝对不可攀登 ， 一个是因为它坡度陡和相对高差大 ， 海洋性冰川气候也致使这里冰层非常不稳定 ， 容易发生雪崩；另一个原因就是因为这是一座因信仰和文化而被尊重的山 ， 为此 ， 在2000年还曾通过了它永不可被攀登宣言 。
然而 ， 在这个宣言通过的9年之前 ， 有一支要征服梅里雪山的登山队伍在这里遭遇雪崩 ， 17个队员全员遇难 。
日本自由摄影家兼自由作家小林尚礼所著的纪实作品《梅里雪山》所讲述的就是那段故事 ， 《梅里雪山》的副标题是“寻找十七位友人” ， 小林尚礼为寻找这十七位友人的遗物、遗体 ， 几乎成了雪山山谷明永村的“常驻”村民 ， 在这个搜寻的过程中 ， 小林对于这座梅里雪山的看法也在不知不觉地发生着转变 ， 他不再想着去攀登这座藏民心中的神山圣地 ， 对于大自然的神秘力量也从征服渐渐变成了敬畏 。
这段经历对于小林的影响很大 ， 在那之后 ， 他决定将视野扩展至更广阔的的社会 ， 并且希望能够以“人类背后之自然”为目标 ， 将思考进行下去 。
梅里雪山|《梅里雪山》：从“征服”到“敬畏”，一段关于寻找的往事
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从“征服”到“敬畏”的寻找之旅
【梅里雪山|《梅里雪山》：从“征服”到“敬畏”，一段关于寻找的往事】从灾难发生到第一具遇难者遗体被发现 ， 整整过了七年的时间 ， 这看似漫长的七年 ， 对于这样的灾难来说 ， 已经是奇迹了 ， 原本人们以为要等到五十年、甚至一百年之后 ， 遇难者们的遗体才有可能会被冲入下游的澜沧江里 ， 遗体仅仅七年就出现 ， 实在出乎所有人的意料 。

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