|老子：做人太忙不好，处事精明有害，圆满的人生，只需要这三点
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【|老子：做人太忙不好，处事精明有害，圆满的人生，只需要这三点】曾有人说过 ， 当人只剩下“盲、忙、亡”的这时候 ， 这个人就离衰亡不远了 。
中国汉字最有意思的一点 ， 那就是很多字都是相近的 。 不仅是意义上的相近 ， 更是联系上的相近 。
当一个人只会盲目做人的时候 ， 这个人就会变得愈发忙碌 。 而忙碌只会带给人一个结果 ， 那就是形衰体亡 。
尤其是现代人 ， 他们为了赚钱而让自己愈发变得忙碌 ， 甚至连饭都吃不好 ， 连觉都睡不饱 。 这个时候 ， 他们又怎么可能过得好呢？
而这当中的罪魁祸首 ， 便是人们内心的欲望 。 一旦人出现了过重的欲望 ， 那这个人就会影响到别人的发展 ， 也会让人产生害人利己的心思 。
难怪老子有言：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎 ， 令人心发狂 。 ”
这世间五彩斑斓的事物 ， 让人们目不暇接 。 这世界的一切贪婪之欲望 ， 都会让人的三观发生改变 ， 甚至让人的内心发狂 。
其实 ， 无论我们处于何处 ， 我们都需要记得这么一个道理 ， 那就是做人太忙不好 ， 欲望太多不行 ， 处事精明有害 。 而真正的人生 ， 需要做到这三点 。
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君子之道 ， 为而不争
老子有言：“天之道 ， 利而不害；圣人之道 ， 为而不争 。 ”
这世间的自然规则 ， 它本身是没有任何害处的 。 而且 ， 它还会对人们有利 。 这个时候 ， 作为一个有思想的人 ， 就该尽全力去做事 ， 但却不能一味去争夺 。
这番话 ， 便是道家当中“顺其自然”的道理 。 它所阐述的 ， 便是一种“遵从自然规则”的思想 ， 而不去以人力违背自然的规则 。
大多人都认为 ， 这种所谓的“为而不争”过分消极 ， 不利于人的发展 。
如果是这么想的话 ， 就证明这个人还没有真正体会到这个词的真正含义 。 所谓的“为而不争” ， 并非是叫我们不做事 ， 而是叫我们不能过分贪心 ， 也不能违背规则去做事 。
如果你能够尽全力去做事 ， 然后心安理得地活着 ， 利人利己 ， 那这种行为 ， 便是真正的为而不争 。
可如果你总是喜欢损人利己 ， 争夺不当的权益 ， 那这种行为 ， 便是过分贪婪的做法 。 那是要不得的 。
君子之道 ， 与圣人之道无异 ， 便是为而不争 。
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上善若水 ， 细水长流
老子有言：“上善若水 。 水善利万物而不争 ， 处众人之所恶 ， 故几于道 。 ”
这世间最有智慧的 ， 莫过于恩泽天地的水源 。 因为水源能够做到“谦卑” ， 能够低调地流动 ， 不去做任何有损别人利益的事儿 。
虽然说我们大多人都信仰“上善若水”的思想 ， 可现实中能够做到的人 ， 那简直就是少之又少 。
在社会上 ， 我们能够看到 ， 人与人之间多了尔虞我诈 ， 多而损人利己 ， 而少了低调和谦卑 。 当所有人都不谦卑 ， 而是处处害人的时候 ， 那每个人都会活得痛苦 。
别总是认为做人谦卑就是一种过分软弱的行为 。 要知道 ， 在这个世上 ， 怒海波涛的力量那是铺天盖地的 ， 没有人可以认为自己能比海浪还要强大 。
做人 ， 要想长久 ， 要想活得好 ， 就得先让自己谦卑 ， 少些算计之心 ， 多一些推己及人之行 。 也许 ， 慈悲的力量才是最为影响深远的 。
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