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看这部纪录片时还是2017年 。 记得影片结束后 , 我和妻子从电影院出来时 , 我们都若有所思 。 我问妻子 , 作为一名女性 , 看完这部片子什么感受 。
妻子说感觉余秀华天生就是一个非常敏感的人 , 她内心不断追求爱情 , 但又摊上了这样的身体条件 , 这就让她痛苦加倍 。 感觉她这种性情的人就很难安定下来 , 不适合结婚 , 不然会更加痛苦 。
我听后觉得有一定道理 , 渴望自由的灵魂受限于不协调的躯壳里 , 这是一种怎样的痛苦 。 但我相信 , 只要条件成熟 , 像她这样的人 , 一定会去追求属于自己的爱情和婚姻 。
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后来的这些年 , 我也时不时关注着余秀华的动态 。 我感兴趣的倒不是她写的诗 , 也不是她的命运遭际 。
她身上真正吸引我的地方是那种拒绝被驯服的生活态度 。 正是这种不肯妥协 , 让她显得那么无畏而真实 。
余秀华的母亲曾说 , 她无业的时候 , 知道丈夫靠不住 , 儿子靠不住 , 曾经试图去当乞丐 。 她甚至观察乞丐在天桥上是如何讨饭 , 可是等她拿着碗时 , 她却发现自己无论如何也跪不下去 。
或许正是因为发现自己无法跪下 , 蕴藏在她体内那强烈而不肯被驯服的天性被激发出来 。 在今后的人生中 , 不管是拖着残躯在农村写诗 , 摆脱20年的婚姻 , 还是陷入一场自以为是的爱情 , 她都再也不肯接受命运的安排 , 而是不断以自己的方式去追求强烈的生命体验 。
至于别人的评价 , 她不在乎 , 就算没有结局 , 她也无惧追求 。 纵使千夫所指 , 只要她认定的 , 她也不会为任何人改变自己 。
从上一场婚姻的桎梏中走出来后 , 她又像飞蛾扑火般追求爱情 , 即便一晌贪欢她也在所不惜 。 清醒如她 , 当然知道这场爱情的结局可能最终以闹剧收场 , 她早就自嘲她和杨槠策不过是“歪锅对上了歪灶” , 也曾经不无悲凉地写下了对自己的预言:
也许是从本质上对世俗生活的迟钝和不适应 , 也许是我注定在这个世界上无法找到归宿 , 而其实我早就对找到归宿没有期待了 。
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《诗刊》曾形容余秀华的诗 , 说把它放在中国女诗人的诗歌中 , 就像把杀人犯放在一群大家闺秀一样醒目 。 其实 , 就余秀华这个人来说 , 在我们这块庸常的土壤中 , 能培育出她这样一朵满身带刺的奇葩 , 倒也是让人费解 。
在一些人看来 , 余秀华的诗歌粗鄙不堪 , 被人称荡妇体 , 而她本人的行为举止在很多体面人看来也是不够精致 , 被人称为女流氓 。
在我眼中 , 余秀华是作为一个真实的人而存在的 。 女人 , 女诗人 , 农村女诗人 , 农村脑瘫女诗人 , 离过婚的农村脑瘫女诗人 , 这些标签并不足以定义余秀华 。 而那些诗歌、爱情、婚姻也不过只是她人生的一个切面 , 同样不足以概括余秀华的人生 。
对于我来说 , 余秀华的价值在于 , 她以一种异类的存在提示着我们 , 人应该真实坦荡地面对自己的本质 , 同时 , 勇敢无畏地去追求我们生命中最渴望的东西 。
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它身边的田野可以再辽阔些
这样 , 它的枝桠就狭窄一些------
一棵荆棘 , 要更大的空间做什么呢
孤独就是自己的影子
在太阳最大的时候
重叠在自己身上
余秀华
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