缅甸|这是一个神秘的国度:男人一生必须当一次和尚,不然一生是不完整的( 二 )
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对于他们来说 , 出家更多的是一种修行 , 简单而快乐 。 缅甸的佛教已流传1000多年的时间 , 在缅甸历史上占有重要的地位 , 曾被尊崇为国教 , 它对缅甸的政治文化和社会生活产生着重要影响 。 缅甸人大多是虔诚的佛教徒 , 对他们来说 , 比起参与复杂混乱的政治斗争 , 他们更愿意在大金塔前对着佛祖倾诉和祈祷 。
当缅甸男孩在参加皈依礼仪式时 , 女孩们也有她们一生中的最重要的仪式 , 这就是为她们举行的穿耳礼仪式 。 在这个穿耳礼仪式上 , 她们的耳垂要被刺穿 , 当她们成人时就可以佩带耳环了 。 大多数缅甸女孩都认为 , 除过婚礼仪式之外 , 这种穿耳礼仪式是他们一生中最重要、最喜庆和带来好运的仪式 。
女孩的穿耳礼仪式和男孩的皈依礼仪式并不一样 , 穿耳礼并非宗教因素 , 更多的是社会因素 。 缅甸妇女传统上都有佩带耳环作为装饰品的习惯 , 同时也表明了他们的婚姻状况 。
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队伍中最引人注目的 , 还是那一长列袅袅亭亭的盛装女子 。 她们有的捧着鲜花 , 有的抱着金银法器 , 琳琅满目 , 让人眼花 。 头上还统一插上了鲜花 , 从后面望去 , 甚是养眼 。 接着依次是载有吉祥大鼓的车、骑在大像背上顶着金伞的三藏经保护神、手持僧用八宝器的剃度小孩子的父母、手捧槟榔盒和花盒的姑娘、缀满准备布施给僧侣的各种日用品的如意树等 。
还有鼓乐队 , 高音喇叭 , 吹拉弹唱 , 鼓乐声震天 。 蹦蹦跳跳的年轻人在游行队伍里尽情边歌边舞 , 前呼后拥 , 好不热闹 。 突然觉得 , 缅甸人非常善于排长队行进 , 不论是眼前的女子队伍 , 还是那化缘时的僧人队伍 , 都是非常独特的人文景观 。
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到达寺庙之后 , 来自各个寺庙的高僧们会为孩子们削发 , 孩子们则低头跪在地上接受剃度 。 父母站在两旁 , 用布接住剃落下来的头发 。 第一次剃度下来的头发 , 会被用袋子装好挂到大树上 。 他们认为僧侣地位高贵 , 头发掉在地上被凡人踩到是不吉利的 。
削完发 , 孩子们沐浴后便可以正式穿上僧袍了 , 然后就进入寺庙 , 正式开始僧侣生涯 。 任何一个人 , 无论是老少 , 剃完头披上僧袍后 , 都会接受人们的磕头祝贺 。 在缅甸 , 出家人身份是相当高的 , 连国家领导人都得给他们顶礼膜拜 , 即使是双亲也得给出家的儿子磕头 。 他们认为 , 缅甸是上座部佛教 , 见袈裟如见佛 。 父母顶礼的不是他们的儿子 , 而是“三宝” 。 但当他们脱下袈裟后 , 又给了我们另外一种感受 。
剃度后 , 家人用水桶在露天为孩子冲洗头部和身体 , 桶里装的是用一种天然植物混合的水 , 散发着淡淡的香味 。 据说 , 用这样的“圣水”洗后 , 会带来好运 。 冲洗完毕后 , 小孩换上白色短裤和背心 , 光头上被涂着特纳卡 , 是缅甸人常用的涂在脸上的天然防晒露 , 这样既可防止紫外线 , 又起到清凉、美容的作用 。 每家的父亲把自家的小孩高高地举在自己肩上坐着 , 在佛塔下合影留恋 。
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缅甸妇女的耳环大多都用银或金子制成 , 有的上面镶嵌的有宝石 , 有的可能没有镶嵌宝石 。 有的耳环甚至是非常现代的设计式样 , 并且可以根据不同的场合 , 搭配不同的服装 , 佩带不同的式样 。
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