周老莱子,姓莱,佚其名,楚人,至孝,奉二亲极其甘脆 。行年七十,言不称老 。尝着五彩斑斓之衣,为婴儿状,戏舞于亲侧 。并在双亲前弄雏,欲亲之喜 。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意 。李文耕曰,「恒言不称老」一语,记礼者原自体贴入微 。得莱子之斑衣弄雏,乃发挥尽致矣 。以舜之孺慕,参之养志,合为一人 。其真爱流溢处,令人神往不尽 。
周朝时候,有个老莱子,他姓莱,遗失了他的名字,只晓得他是楚国的人氏 。生性非常孝顺,奉养他的父亲母亲,凡是吃的喝的,总是用着很甘甜很柔脆的物品,自然不必说了 。最难得他自己的年纪,也已经到了七十岁,但是他平常所说的话,总没有一句说出自己的老字来,真合着《礼记》里「父母在,恒言不称老」的那句话了 。他又常常穿着了五色灿烂齐整的衣裳,故意装作小孩子的形状,在父亲母亲旁边戏着舞着 。并且在双亲面前戏弄小鸟,做出孩儿顽耍的样子,要博得爷娘的欢喜 。有时候又取了两桶水挑到堂上来,故意跌倒在地上,连那两桶水也倒翻下来,那衣服都弄得水淋淋的,他就做出小孩儿哇哇的啼哭声音来 。他的父亲母亲,这时候哪里忍得住,便哈哈大笑,快活极了 。
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老莱斑衣
六、【郯子鹿乳】
郯子亲老,双目皆瞽 。入鹿群中,为取鹿乳 。
周郯子,鲁人,史佚其名,天性至孝 。父母年老,俱患双目,思食鹿乳而不得 。郯子顺承亲意,乃衣鹿皮,去之深山中,入鹿群之内,取鹿乳以供亲 。猎者见而欲射之,郯子具以情告,乃得免 。王应照曰,孝子事亲,必养其心志,而不徒养其口体 。鹿乳异味,因老人偶然思食,蒙皮入山,本一片诚孝之心 。发为机智,得乳归奉,父母之心顺,孝子之心安矣 。李文耕谓为反哺至情,不亦然乎 。
周朝时候,有一个贤人,叫做郯子,是鲁国里的人,历史上遗失了他的名字 。他的天性非常孝顺,父亲母亲年纪老了,两个人的眼珠子里都有些病,所以心里常常想吃鹿的乳,可是一时办不到 。那郯子知道他的双亲有这个意思,他就打定主意,穿着了鹿皮的衣服,扮着鹿,走到深山里,夹在群鹿的里面,找些鹿的奶来,预备做医治双亲眼睛的物品 。不料有几个猎人见了他披着鹿皮,当他真个是只鹿,就左手拿着弓,右手抽着箭,想射中了这只鹿 。郯子便慌忙立起身来,赶忙尽情的告诉猎人道,我不是鹿,原来我是穿着鹿皮,到这里找些鹿的奶乳,去医治父亲母亲眼睛的,你千万不要错认我作鹿呀 。猎人听到这话,方才晓到是个孝子,就放着弓箭不射了,于是郯子才得免了 。
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七、【汉文尝药】
汉孝文帝,母病在床 。三载侍疾,汤药亲尝 。
汉文帝,姓刘,名恒,高祖第三子也,初封于外为代王 。生母薄太后,帝朝夕奉养无倦怠 。太后病三年之久,帝侍疾,目不交睫,衣不解带 。所用汤药,必先亲尝之而后进 。仁孝之名,闻于天下 。王应照谓,三年之病久矣,而帝之所以小心侍奉者,历三年如一日,仁孝至矣 。夫太后役使满前,文帝贵为天子,以天下养,犹必躬尽子职 。况平人父母,非子媳谁为服事乎 。事亲之道,自尽其心而已 。
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