一、梦和祭品阎婆惜初遇宋江时|阎婆惜背叛宋江的两大原因：第一个就是宋江无法满足她的需求
一、梦和祭品
阎婆惜初遇宋江时 ， 是十八九岁的年龄 。 这本是一个爱做梦的年岁 ， 但阎婆惜的“梦” ， 却随着老父的病亡而变成了“骨感”的现实：无钱埋葬老父 ， 流落他乡 ， 如今只能跟着母亲相依为命 。
此刻 ， 宋江出现了 ， 被一位叫王婆的人领来 ， 出手就给了10两银子 ， 给病亡的老父置办棺椁等 。 她的母亲哭了 ， 道：“
便是重生的父母 ， 再长的爷娘 ， 做驴做马 ， 报答押司 。
”宋江一挥手 ， 轻描淡写地道：“
休要如此说
。 ”
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阎婆惜一言不发 ， 想必此刻正在偷偷打量着宋江：三十多岁的男人 ， 又黑又丑 ， 个头也很矮 。 显然宋江根本不符合“白马王子”的标准 。 不过话又说回 ， 若宋江真是“白马王子”般的人物 ， 恐怕也早就有了老婆了 。
这就是现实 ， 自古以来皆如此 。 又黑又丑个头矮的宋江 ， 此刻在阎婆惜眼中 ， 犹如菩萨 。 但菩萨从来都是要供奉起来的 ， 根本不适合过日子——除非为了报恩！
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很不幸 ， 阎婆惜就是在报恩驱动下 ， 嫁给了宋江 。 即没有梦里的花轿 ， 也没有现实中的三媒六聘 。 宋江和阎婆惜的姻缘 ， 就是在这种情况下产物——似梦非梦 ， 似醒非醒 ， 只有一股子 ， 侍奉菩萨上祭坛的味道 。
菩萨般的宋江 ， 如今成了阎婆惜的枕边人 ， 当光环尽去 ， 真实的宋江呈现在眼前后 ， 阎婆惜失望到了极点 。 如今报恩之心尽去后 ， 她只剩下了如祭品般任由灰尘覆盖 ， 尘封于孤寂祭坛之上 ， 再无任何生气 。
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于是 ， 书中写道：
初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧 ， 向后渐渐来得慢了……宋江是个好汉 ， 只爱学使枪棒 ， 于女色上不十分要紧 。 这阎婆惜水也似后生 ， 况兼十八九岁 ， 正在妙龄之际 ， 因此宋江不中那婆娘意 。
很古怪的理由 ， 但倘若明白了“阎婆惜是祭坛上的祭品” ， 这一切也就释然了 。 所以 ， 不是宋江不爱女色 ， 而是阎婆惜根本不中意宋江 。 这其实 ， 就是阎婆惜背叛宋江的第一个原因：宋江根本无法满足阎婆惜的需求 ， 而且还全部是生理和生活（陪伴）上的需求 。
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二、恩仇同根生
这一天 ， 对阎婆惜来言 ， 犹如重见天日般 。 宋江带着同事张文远来了 ， 阎婆惜眼前亮了 。 因为张文远“
生得眉清目秀 ， 齿白唇红
” ， 这不正是梦中的“白马王子”吗？更何况 ， 如今又站在 ， 又黑又丑个头矮的宋江身边 ， 更是显得耀眼 。
阎婆惜的梦 ， 就这样又被激活了 。 因此 ， 阎婆惜趁宋江“
宋江起身净手 ， 倒把言语来嘲惹
” 。 而张文远自然懂得这一切 ， 于是“
向后宋江不在时 ， 这张三便去那里 ， 假意儿只做来寻宋江 。 那婆娘留住吃茶 ， 言来语去 ， 成了此事
” 。
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阎婆惜就这样背叛了宋江 ， 与其说是背叛 ， 不如说是一种挣扎或报复！因为当宋江听闻此事后 ， 也是半信半疑 ， 但随即却是这么想的“
又不是我父母匹配的妻室 ， 她若无心恋我 ， 我没来由惹气做什么？我只不上门便了
” 。
宋江的这个理由 ， 其实很能说明问题 。 起码说明了他对阎婆惜完全是一种 ， 心安理得的“享受祭品”的过程 。 道理很简单 ， 既然不是“
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