俗话“欲速则不达”,下半句才是精华

俗话“欲速则不达”,下半句才是精华】为了过上更好的生活 , 大家都追求效率和生产力 , 恨不得把一分钟掰成两分钟用 。
快 , 本身没有错 , 错的是我们对“快”的理解 。 你若把“快”仅仅当成是一种速度 , 而不讲质量的话 , 那越快越糟糕 。
正如有句话说的:欲速则不达 。
俗话“欲速则不达”,下半句才是精华
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01
欲速则不达 , 安驶万年船
《论语》上说:子夏为莒父宰 , 问政 。 子曰:“无欲速 , 无见小利 。 欲速 , 则不达 , 见小利 , 则大事不成” 。
意思是说 , 子夏在一个叫莒父的地方当官 , 他来向孔子问政 。
孔子告诉他为政要有远大的眼光 , 百年大计 , 不要急功好利 , 不要想很快就能拿成果来表现 , 也不要为一些小利益花费太多心力 , 要顾全到整体大局 。
子夏听完孔子教导后 , 不再一味的贪图求快 , 而是慢下来把事情做好 。
俗话“欲速则不达”,下半句才是精华
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一位学僧问禅师:“师父 , 以我的资质 , 开悟需要多久?”
禅师说:“十年 。 ”
学僧又问:“如果我加倍苦修呢?”
禅师说:“二十年 。 ”
学僧很疑惑 , 于是又问:“如果我夜以继日 , 不休不眠呢?”
禅师说:“那样你永无开悟之日 。 ”
学僧惊讶 , “为什么?”
禅师说:“当你只看见结果 , 就无法静下心来 , 也就永远得不到结果 。 ”
眼睛一味盯着结果时 , 就会迷失自我 。 越急 , 就会越手忙脚乱 , 越乱 , 就会越慢 。
那些走得太快的人 , 就成了“欲速则不达”的下一句——“见小利则大事不成” , 最终一事无成 。
不如 , 我们试着从当下开始 , 慢下来 。
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02
无欲速 , 待时而动
“待价而沽”出自《论语》 , 比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事 。
古人也说:“君子藏器于身,待时而动” 。 君子有卓越的才能 , 不到处炫耀 , 而是在必要的时刻 , 才把才能施展出来 。
真正有智慧的人 , 不急着追名逐利 , 而是静静蛰伏 , 等待时机到来 。
诸葛亮有旷世之才 , 就连管仲、乐毅都比不上 。 他隐居于南阳卧龙岗 , 躬耕陇田 , 但苦于难遇伯乐 , 便每日云游四方 , 交朋会友 。
刘备三顾茅庐 , 拜见诸葛亮 , 两人相谈甚和 , 便成为至交 , 亮从此出山 , 为感其知遇之恩 , 一生“鞠躬尽瘁、死而后已” , 辅佐刘备建立蜀汉皇朝 。
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正如艮卦的彖辞说言:“时止则止 , 时行则行 。 动静不失其时 , 其道光明 。 ”
每个人的时间表是不一样的 , 有人年少成名 , 有人大器晚成 。
你的黄金时代不是不到 , 只是时候未到 。
关键是我们能否把握当下 , 时时修炼自己 , 不断积淀提升 , 才能在机遇来临时 , 守得云开见月明 。
03
沉得住气 , 懂得厚积薄发
战国军事家孙膑 , 他的一生可谓是久经磨难 。
孙膑曾与庞涓为同窗 , 庞涓后来出仕魏国 , 他认为自己的才能比不上孙膑 , 于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视 。
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孙膑到魏国后 , 庞涓捏造出孙膑私通齐国之罪 , 将孙膑处以膑刑和黥刑 , 砍去了孙膑的双足 , 并在他脸上刺字 , 想使他埋没于世不为人知 。

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