|女性的结婚意愿明显低于男性?Z世代的年轻人到底是怎么看亲密关系的?
采访人员 | 林子人
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近日 , 共青团中央一课题组调研发现 , 作为未来十年结婚的主力军 , “Z世代”年轻人结婚意愿呈下降趋势 。 调研中 , 对于“你将来会结婚吗”这个问题 , 25.1%受访者选择“不确定” , 8.9%受访者选择“不会结婚” 。 进一步分析发现 , 女性的结婚意愿明显低于男性 , 女性表示“不结婚”和“不确定会不会结婚”的人数占43.92% , 比男性高19.29% 。 调研中还有“你将来会谈恋爱吗”的问题 , 12.8%受访者选择“不谈恋爱” , 26.3%受访者表示不确定 。
随着时代发展 , 年轻人的结婚意愿在下降早就是众所周知的事实 , 此番调研一定程度上证实了弥漫在社交网络上年轻人“恐婚”的情绪 。 “女性的结婚意愿明显低于男性”等话题冲上热搜 , 不出意料地再次引起热议 , 特别是世代间的观点和立场对立 , 年长者觉得年轻人的“不婚主义”太以自我为中心 , 在生育率下降的当下甚至是不负社会责任 。 然而这种指责所忽视的是 , 如果“不结婚”“不谈恋爱”真的已经成为了一种值得关注的代际现象 , 那么更重要的是去了解年轻人的真实处境和想法:Z世代是谁?他们真的都是“不婚主义者”吗 , 对他们来说结婚和恋爱已经不能带来幸福了吗?他们对亲密关系有怎样的忧虑和期待?
传统和现实的双重挤压:Z世代的婚恋烦恼
“Z世代”通常被定义为出生于1995年-2009年的人 , 在Z世代之前 , 还有“X世代”和“Y世代”的说法 。 1991年 , 加拿大作家道格拉斯·库普兰德(Douglas Coupland)首次在小说《X一代》(Generation X)中提出了X世代 , 小说讲述的是1960年代出生的三个年轻人的故事 。 小说出版最初并未引起过多关注 , 但X世代的说法被急欲开拓后婴儿潮市场的营销界人士注意到 , 并逐渐由媒体推广开来 。 在美国 , X世代通常是指第二次世界大战后出生的婴儿潮一代(1946-1964年)之后 , 出生于1965年-1976年的一代人 。 这代人被认为是不拘泥于旧观念、自由思考、随心所欲、以自我为中心、对消费敏感、能够使用电脑和网络的年纪偏大的那部分人 。
1993年8月 , 美国杂志《广告时代》的一篇评论又提出了“Y世代”的说法 , 用于指代1980年以后出生的新生代人群 。 在那之后 , 就是X世代了 。 与此同时 , 美国也有“千禧一代”的说法 , 根据皮尤研究中心(Pew Research Center)2018年的定义 , 千禧一代指1981年-1996年出生的群体 。
韩国消费者趋势研究者林洪泽在《90后来了:正在成为中坚力量的一代》一书中指出 , 一个“世代”的形成通常建立在共同经历的基础之上 , 这些共同经历往往是通过以国家为单位的制度变化或大型事件获得的 。 因为在社会、文化、历史等方面有相似的经历 , 同龄群体在价值观、人生观、教育水平、文明程度、思考方式就具备诸多共性 , 会在时代特征的推动和压力下为了生存努力适应 , 采取一致行动 。 比如与婴儿潮一代不同——在战后美国经济高速发展、社会福利有较多保障的大背景下 , 他们普遍认为忠诚勤奋地工作是实现“美国梦”的前提——X世代开始出现较高的失业率和较低的经济自主性 , 因此他们对职场的归属感和忠诚度也较低 , 以适应企业削减对人力资本的投入、单方面违约的职场风气 。 从全球范围来看 , X世代之后的Y世代和Z世代同样面临这个问题 , 且职场的不稳定性愈发强烈 。
林洪泽认为 , 无论是在韩国还是中国 , 上述这些发祥于北美的世代称呼都无法完全适用 , 这是因为社会环境的变化 , 特别是IT技术的发展速度让不同年龄群体之间的差异愈发明显 。 他认为中国以10年为单位划分世代某种程度上来说更有参考价值 。 他发现 , 生存环境日趋艰难是两国80后面临的共同问题 , “在他们开始上大学的21世纪初期 , 大学学费上涨 , 加上住房价格等物价上涨 , 结婚和生育问题变得越来越不容易 。 在韩国有放弃恋爱、结婚、生育的‘三抛族’和‘N抛族’ 。 中国则流行起了意为‘什么都没有’的‘裸’ 。 ”
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