经验总结

  1. 首页 > 生活杂烩 > >

易经风水姓名学 古人是如何起名字的, 古人对起名字有哪些要求( 二 )


但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神 ， 就必须要全方位分析命格每个五行的“旺衰 ， 平衡 ， 流通” ， 这样才能够精准的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以为只要看对八字五行缺什么 ， 然后就补什么 ， 或者按生肖属相 ， 或者按个姓氏计算笔画 ， 实际上这都不算是命格的喜用神 ， 只能说八字五行的一下旁枝末节而已 ， 因为生辰八字命格是一个人精气神的灵魂根本所在 ， 起名如果脱离了生辰八字命格 ， 也就是相当于脱离了作用对象 ， 所以一切皆为空谈；而根据生辰八字起名字 ， 绝不是肤浅的看生肖属相 ， 也不是简单的数一数生辰八字五行缺什么就补什么；
（2）谢咏老师谈：古人是如何起名字的
古人在选取名字时在结合自己生辰的基础之上尽量从字的义、形、音等多方面考虑 ， 试图通过名字来提供自己的志趣、追求、希望、抱负、排行等多方面的信息 ， 从而给人视觉、听觉和意念上留下良好的印象 ， 使人们能领悟到命名者的深刻含意 。 其形式分析其粒子大概有以下几种：
（1）尊古起名；
古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰 ， 类似于孔子所说的“希”字作为自己的名字 。
如曹子舆 ， 字希孟(孟轲字子舆)；吴中旦 ， 字希周(周公旦)；范学朱字用晦(朱熹字用晦)；雷渊 ， 字希颜(颜回)；祖蒙正 ， 字希吕(吕蒙正) 。
有些仰慕先达昔哲者 ， 则直接在名字中间加仰、幕、宗等字 。 如钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等 。
（2）起名述志：
中国人在命名时非常看重伦理道德和功业 。
以德命名者有曹孟德、刘玄德、朱德、李德邻 。 以仁命名者有曹仁、薛仁贵、王守仁、康广仁等 。
以义命名者有刘义庆、刘义隆、李义府、李义山等 。 以忠命名的如杨国忠、名将韩世忠、张献忠等 。 以孝命名的有郭奉孝、方孝孺 。 以信命名的有韩信、单雄信、李信等 。
以谦命名者多套用 ， 如吕祖谦、于谦、钱谦益 。 以圣人之志表示自己心迹者如吕必用 ， 表现出强烈的用世之志；他后来仕宦无望 ， 改名为吕不用 ， 字耕田 。
（3）祈福起名：
就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求：“富而可求也 ， 虽执鞭之士 ， 吾亦为之” 。
所以人们在取名字时 ， 有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求 ， 通过命名表现出来 ， 如李广利、刘传富、盖宽饶、王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等 。
现代人们命名也常有这类词 ， 如王永贵、李冒富、张得利等 。 对仕途的追逐也是如此 。
隋唐以来 ， 人们一般要通过科举考试来求取功名富贵 ， 一旦金榜题名 ， 那么荣华富贵就会自然而然到来 。 所以 ， 在命名中多有范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等 。
（4）消灾起名：
【易经风水姓名学 古人是如何起名字的, 古人对起名字有哪些要求】人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望；
命名有时也是表达的一种方式 ， 如霍去病、司马消难、辛弃疾、冯去疾、黄去疾、石保吉、孙逢吉等即属此例 。
（5）添寿起名：
截至目前 ， 世界上虽然还没有一个人能超越“吾生也有涯”这个大限 ， 摆脱自然规律对生命的约束 。 但人们又总是希望能将生命尽量延长 ， 最好能寿与天齐 ， 达到孙悟空的理想 。
这种对生命的执著和祝愿 ， 有时也通过命名表现出来 。 所以 ， 在命名时多喜用寿字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等 。
另外 ， 喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄命名者也是非常多的 。

经验总结扩展阅读


上一篇：易经风水姓名学 适合取名字的古诗词经典名句，哪个大师起名字改名字好

下一篇：易经风水姓名学 起名字依据什么方法取最好，如何起名字最好的方法哪些