中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗 。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月 。朝日以朝 ， 夕月以夕 。”这里的“夕月”就是拜月的意思 。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节 。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋 。季始孟终;十五于夜，又月云中 。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋 。”
中秋赏月，最盛是宋代 。《东京梦华录》记载:“中秋夜 ， 贵族结饰台榭，民间争占酒楼玩月 。”每逢这一天，东京的所有酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒 。铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹，一年之中少见 。显官和豪门 ， 都在自己的楼台亭榭中赏月 ， 琴瑟铿锵，至晓不绝 。一般市民则争先占住酒楼 ， 以先睹月色为快，并且安排家宴，团圆子女 。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面 ， 灿如繁星”(见《武林旧事》) 。而“京师赏月之会，异于他郡 。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或在中庭拜月，各有所期:男则愿早步蟾宫，高攀仙桂 。女则愿貌似常娥，圆如浩月 。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来，民间更重视中秋节 。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗，取团圆之义 。是夕，人家有赏月之宴 。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日 。”
中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国 。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节 。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节 。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗 。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月 。朝日以朝，夕月以夕 。”这里的“夕月”就是拜月的意思 。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行 ， 并定为中秋节 。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋 。季始孟终;十五于夜，又月云中 。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋 。”
中秋赏月，最盛是宋代 。《东京梦华录》记载:“中秋夜，贵族结饰台榭，民间争占酒楼玩月 。”每逢这一天，东京的所有酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒 。铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹 ， 一年之中少见 。显官和豪门 ， 都在自己的楼台亭榭中赏月，琴瑟铿锵，至晓不绝 。一般市民则争先占住酒楼，以先睹月色为快，并且安排家宴，团圆子女 。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星”(见《武林旧事》) 。而“京师赏月之会，异于他郡 。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之 ， 登楼或在中庭拜月，各有所期:男则愿早步蟾宫，高攀仙桂 。女则愿貌似常娥，圆如浩月 。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来 ， 民间更重视中秋节 。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗，取团圆之义 。是夕，人家有赏月之宴 。苏堤之上，联袂踏歌 ， 无异白日 。”
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节 。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系 。故中秋节的民间习俗多与月亮有关 。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此 。
元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节 。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系 。故中秋节的民间习俗多与月亮有关 。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此 。
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