萧红 一生都在被抛弃，她只活了31年，却成为一代文学女神( 三 )
短暂的一生，她流浪了11个省份，还有日本 。
她渴望友情和爱情，却经历了多次的爱恨离别 。
萧红所遇，皆是过客，没有归人 。
不幸中的万幸是，这些独特的人生体验都成为了她写作的养料 。
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关于女人的价值、权利和尊严，大概没有人比萧红认识更深了：
“我一生最大的痛苦和不幸，都因为我是一个女人 。”
女作家这个身份，让萧红一直关注着女性生活和命运，同情并理解 。
在她笔下，男权文化中的女性被消解了 。
几乎没有表现女性传统美的描写 。
她把笔聚焦在北方农村女性真实的生存困境：
她们像动物一样，忙着生，忙着死 。
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如王阿嫂看到丈夫被地主打死，她像狮子一样吼叫 。
而为了生活她不得不挺着大肚子为地主家劳动 。
她的存在与动物无异 。
被过度使用受到损害，地主会去找人修一修，给王阿嫂弄点药；
而当王阿嫂早产即将淹死在自己的血泊中，地主发现难以修复使用时，连忙派人将药取回 。
一部《生死场》，让人们把她和鲁迅一起比较谈论 。
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说不愧是鲁迅的亲传弟子 。
鲁迅剖解了整个封建社会的变异 。
萧红剖解了整个麻木呆滞的封建女性群体 。
封建时代的女性很可怜，也很可恨 。
在无意识状态下，她们争抢着成为封建道德吃人的帮凶 。
如小团圆的婆婆 。
小团圆是童养媳，原本是一个善良活泼的女孩子 。
但婆婆认为小团圆媳妇的开朗活泼是不正常的 。
为此，婆婆打算调教小团圆 。
辱骂，鞭打，用烧得火红的铁烙她的脚 。
又在众人的注视下，让小团圆媳妇脱光衣服，到装满滚烫的水的大缸里面去 。
最终，12岁的小团圆被活活折磨致死 。
这就是萧红所处的时代：
被吃者最后变成了——吃人者 。
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萧红对封建女性的批判思想，是别的作家无法比拟的 。
就连鲁迅也亲口赞美：萧红，是中国最有前途的女作家 。
萧红从铁屋中觉醒了，她试图叫醒其他人 。
在她的作品中，金枝在丈夫亡故、失去爱女之后，逐渐意识到经济能力和地位需要自己去争取 。
她离开农村走进城市，用自己的双手挣钱 。
终究，金枝没有成为鲁迅笔下的祥林嫂 。
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图 | 1937年春到上海虹桥万国公墓祭奠鲁迅 。左起：许广平、萧红、萧军，前为海婴 。
还有王婆，在儿子死后，她教育女儿与恶势力斗争 。
女儿牺牲后，她继续投入到革命当中 。
虽然只是有着模糊的女性意识，但她们抗争的样子让人动容 。
这是她笔下女性，也是她自己的真实写照啊 。
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