王阳明：良知，是人生最好的底线！
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古人云：良心者 ， 本然之善心 。
做人要有良心 ， 不因有利可图 ， 而因这样做是对的 。
然 ， 只凭良心做事 ， 忽略良知做人 ， 也是本末倒置的 。
如果说 ， 良心是人最基本的原则 ， 那良知 ， 则是人生最好的底线 。
一、人人生来有良知
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【王阳明：良知，是人生最好的底线！】《刺客信条》里说过一句话：人生在世 ， 皆有良知 。
正合了阳明心学的“人人都有良知 ， 且生来就有”的思想 。
王阳明在龙场担任驿丞时 ， 抓捕了一个罪大恶极的强盗头子 。
强盗受审时说：“我死罪难逃 ， 杀我痛快点 ， 但别跟我谈些道德良知 。 我们这种人 ， 从来不谈这个 ， 甚至连想没想过 。 ”
王阳明说：“好 ， 今天不谈道德良知 。 但天气炎热 ， 审案前 ， 我们先把衣服脱了吧 。 ”
于是 ， 两人相继脱掉了上衣、内衣和外裤 ， 光着膀子只剩内裤站在堂上 。
“干脆我们全脱了吧 ， 岂不自在 。 ”王阳明提议道 。
强盗急的直摇头：“这可使不得！”王阳明问：“为何使不得？”
无恶不作的强盗头子此时却面红耳赤 ， 半天说不出一个字 。
王阳明笑着说：“你心中还有着最后的羞耻感 ， 这何尝不是道德良知的表现呢 ， 其实 ， 你也有良知 。 ”
明善恶 ， 知羞耻 ， 有恻隐心 ， 知恩图报正是良知的主要内容 。
知痛 ， 必已自痛了方知痛；知寒 ， 必已自寒了；知饥 ， 必已自饥了 。
王阳明说：人人自有定盘针 ， 万化根源总在心 。
人人生而有良知 ， 万物变化在心中 。
二、良知是做人的底线
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有人说：每个人都可以成为英雄 ， 只要你坚守良知底线 ， 有所为有所不为 。
元代许衡 ， 盛夏时路过河阳 ， 十分口渴 。
路边有梨树 ， 众人争先恐后去摘梨来吃 ， 只有许衡端坐在树下 ， 安然如常 。
问他原因 ， 答曰：“非己之梨 ， 岂能乱摘？”
有人讥讽他迂腐 ， 说：“兵荒马乱之时 ， 梨树无主 ， 摘吃无妨 。 ”
许衡正色回道：“梨虽无主 ， 而我心有主 。 ”
许衡关注的不是梨好不好吃、能不能摘 ， 而是是否守住自己良知底线 。
“坚守本心、紧守底线”这样的品德言行 ， 才有了他“元朝一人”的美誉 。
陶渊明在彭泽当县令时 ， 赶上寻阳郡督邮来检查公务 。
都邮向来凶狠贪婪 ， 每次以巡视为由索要贿赂 ， 满载而归 ， 否则栽赃陷害 。
陶渊明不贪名不求富 ， 不肯趋炎附势 。
面对都邮这样的小人 ， 他长叹道：“我不能为五斗米而向小人折腰 。 ”
于是 ， 取出官印 ， 辞职离去 。
即便过着“夫耕于前 ， 妻锄于后”的清贫生活 ， 也不愿为官收禄 。
紧守良知底线 ， 才有了他“采菊东篱下 ， 悠然见南山”惬意的田园生活 。
冯骥才说：一个人只有守住底线 ， 才能获得成功的自我与人生 。
人 ， 有了良知底线 ， 人生 ， 才能达到上限 。
三、知行合一才长久
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王阳明在《传习录》中提道：未有知而不行者 ， 知而不行 ， 只是未知 。
良知与行为是统一的 。
有良知 ， 首先就要言行一致 ， 要有诚心 。
诚信是一个人在世上安身立命的根本 ， 人生在世 ， 唯独诚信 ， 绝不可无 。
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