数九歌的原文有很多种版本，但是最常见的是：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九和六九 ， 沿河看杨柳；七九河冻开 ， 八九燕子来；九九加一九，耕牛遍地走 。
这段话指的是在冬至过后的第一个和第二个九天，我们是没有办法在室外将手拿出来的 ， 如果把手拿出来，手就会觉得很冷 。第三个和第四个九天就已经进入了冰天雪地的世界，如果下雪或者是把水泼洒在地上，那么地面都会很快结冰 。第五个和第六个九天，天气稍微有些转暖 ， 河边的杨树跟柳树开始逐渐复苏，地上结的冰慢慢消解 。第七个九天的时候，除了地上结的冰以外，河里面冻了一整个冬天的厚厚的冰层也开始慢慢溶解 。第八个九天已经进入春天了，燕子从远方飞了回来，开始在好人家的屋檐上做窝了 。第九个九天是最后的一个九天 ， 这个时候天气已经很暖了，不仅地下长满了青草，而且耕牛也开始出门吃草了 。
我国古代劳动人民的智慧实在是太厉害了，那个时代大家并没有精确的测量气温的仪器，却可以通过一直以来积累的经验，创造出数九歌这么厉害的歌谣 。很多古人都是通过数九歌来判断当时的天气的 。
数九歌全文：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九和六九，沿河看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九加一九，耕牛遍地走 。
表示数九天气的寒冷程度，虽然全国各地的气候不一样，但大致都是由凉转寒，再逐渐回温的 。 从冬至逢壬日起 ， 中国即进入了数九寒天 。
【数九歌是什么意思,数九歌古诗全文的意思是什么？】扩展资料：
中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念 。九个九即八十一更是“最大不过”之数 。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来 。
从冬至逢壬日起，中国即进入了数九寒天 。天文专家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种节气 。
它从冬至逢壬那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九” ， 过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九” ， 那时就春暖花开了 。
古代尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长 。
当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机 。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界 。
参考资料来源：百度百科－数九
在中国的传统文化和传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去，九为极阳之数 ， 乃最大、最多、最长久的概念 。而极阳之数的积累意味着阴气的日益消减 ， 累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了 。
全国各地的数九歌一般都是反映当地冬至后的气候状况 ， 以及当地人的饮食、劳动、穿着等文化 。
北京：一九二九，不出手;三九四九，冰上走;五九六九，养花看柳;七九河开;八九雁来;九九又一九，遍地耕牛走 。
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，河边看杨柳，七九冻河开 ， 八九燕归来，九九加一九，耕牛遍地走 。
湖南：一九二九，怀中抱手;三九二十七，檐前雨不滴;四九三十六，檐前胶蜡烛;五九四十五 ， 家家打年鼓;六九五十四，春风如榨刺;七九六十三，行人把衣宽;八九七十二，看牛儿坐溃溃;九九八十一，安排蓑衣和斗笠 。
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