并非所有“苦”尝起来都是苦的
【并非所有“苦”尝起来都是苦的】生活中 ， 一旦遇到危难、重疾、不顺等 ， 用常规方法又难以解决的情形时 ， 往往众生就会寄于烧香、拜佛、求保佑 ， 希望借由佛菩萨的加持来渡过难关 ， 也就是我们通常说的“无事不登三宝殿” 。 然而 ， 一当渡过难关后 ， 往往又失去了觉苦的动力 ， 对佛菩萨的慈悲加持也全然抛之脑后 ， 继续沉溺于为求利的忙碌之中 ， 在这“甜蜜的陷阱”里不亦乐乎 。
“甜蜜的陷阱”什么样子呢？
并非所有“苦”尝起来都是苦的
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面对“事业不顺利、婚姻不如意、病苦的缠身、子女的不孝”等一系列令身心受苦的情形 ， 几乎没有人不想从中解脱 ， 也有不少人因此从而生起离苦之心 。
但有些“苦”却巧妙地利用我们的“贪嗔痴” ， 把自己伪装成“乐” 。 比如生活幸福、事业有成、安逸富足、吃喝玩乐等等 。 称其为“伪装” ， 是因为其在短时间内并不会给我们的身心带来苦恼 ， 甚至大部分时间都令人乐在其中而不能自拔 ， 然而一旦遇到难以解决的“大麻烦” ， 便会迎来种种的苦难 。
快乐之下的隐忧
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由于过去所种之善业果福以及今生的努力 ， 确实可以让我们得到一些“快乐” ， 但如果不及时调整心态 ， 那么在得到上述“快乐”时心生贪念 ， 千方百计地还想守护这份“快乐” ， 产生我爱、我要、这是我的、我要幸福等等的执念；这也将必定形成强盛无比的我执 ， 因得到而高傲自大 ， 因失去而嗔恨满怀；同时“甜蜜的陷阱”所带来的隐忧也慢慢的集聚 ， 最终将我们推向黑暗、堕落深渊 。
那么我们又该如何提起警觉 ， 不陷入这个“甜蜜的陷阱”之中呢？
常思“无常”
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如果目前“一帆风顺、事事顺心” ， 也应常念世事无常 ， 不执著于眼下之顺境 ， 因为万事万法皆缘起则聚、缘灭则散 ， 就正如一次难忘的家庭聚餐、和爱人子女的幸福日子、事业的飞黄腾达等 ， 但是否知道 ， 白发人送黑发人、事业的一落千丈等等的事实 ， 这些一旦无常显现之时 ， 也必让我们无助、脆落与绝望 。 所以若耽于享乐、不思无常、不修离苦；每日空耗福报 ， 当福报享尽后也就是苦难的来临 ， 这也就是无常之真谛 ， 宇宙之真理 。
南无羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》中说：“认常见为实有非幻 。 这是胜义谛义理 ， 认为一切法都是实实在在的 ， 不是幻化的 ， 是现实的 ， 人与人之间 ， 物与物之间 ， 事与事之间都是真实的 ， 一切世间法不是无常的 ， 而是实有、是真实不虚的 ， 一切都是实在不是幻化的 ， 这是邪恶知见 。 ”
居安思危 ， 了知苦之根源、从无常中体悟知苦而欲求离苦；依南无羌佛《什么叫修行》中之八基正见作为修持次第 ， 并结合《极圣解脱大手印》来真实入修 ， 树立起坚固不偏的正见幢 ， 从而让我们彻底不再沉迷于“甜蜜的陷阱”中而乐此不疲 ， 否则 ， 等待着我们的终将是万丈之深渊、悲惨之下场矣！
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