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5、人的“五官”都指得是什么?人们常说的“五官” ， 指的就是“眉、眼、耳、鼻、口”五种影响容貌面部特征 。
眼、口、耳、鼻、喉 ， 这是以为西医也有五官概念， 尤其是计较五官科诊治对象及分支名称的结果 。 事实上，五官科诊治对象历来不局限于五官， 分支名称一直不与五官完全对应 （传统上有诊治口腔、咽腔和喉的喉科 ， 现代有口腔科和耳鼻喉科）， 这些并不违背常理 。
额头宽大饱满的，长寿者居多，因为这样的额头除了先天富于思考外 ， 还包含有后天的聪明才智，能够学习后天知识，解读感悟人生，心胸开阔且能化解情志，所以属于长寿的额头面相；相反额头低窄塌陷 ， 发际线很低的，这样的人心胸狭窄，遇事容易解不开 ， 久之影响健康 。
眉毛在面相学称作“保寿宫” ， 因为眉毛是肝气的外现，看眉毛面相可以直接读出肝气的旺弱 。神相全编中说道“眉毛长垂，高寿无疑” 。就是说眉毛高长而眉尾下垂的人高寿无疑 。而眉毛短促的，需要后天学习与调理 。
拓展资料
1、以中医学理论而言，指耳、目、鼻、唇、舌 。
中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》（主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验）之《素问》中有云“肝主目??心主舌??脾主口??肺主鼻??肾主耳”，《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者，肺之官也；目者 ， 肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者 ， 心之官也；耳者，肾之官也” 。此理论流传至今 。
2、以内心感知外界事物之途径而言，指耳、目、鼻、口、身 。
战国时思想家、教育家荀子（荀况）在《天论》中提出：“耳目鼻口形 ， 能各有接而不相能也，夫是之谓天官” 。今人或谓之耳、目、鼻、舌、肤 ， 分别是听、视、嗅、味、体（触、压、冷、热）等五种感觉 。
3、五官为病理学名词，指青、黑、黄、赤、白等五色所呈的一般病证 。
《黄帝内经灵枢．五色》：“青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官 。”
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