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三清观供奉的谁,盖县三清观观主是谁？( 二 )

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三清观供奉的谁,盖县三清观观主是谁？

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4、中国道教供奉的三位最高尊神分别是谁?玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 。
1、元始天尊 
三清之中，元始天尊地位最高 ， 为“主持天界之祖” 。“元始”一词，本是道家叙述宇宙起源的用语，是本源、起始的意思，后来道教将它神话为最高天神 。
道书上说，元始天尊住在三十六天的最上一重天上，在宇宙万物产生之前就已存在，常存不灭，每当新的天地形成 ， 他就下降人间 ， 向世人传授奥秘之道 。 
2、灵宝天尊 
灵宝天尊是三清中居第二的尊神，又称太上道君 。道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生 。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数 。
3、道德天尊 
三清之中，对道德天尊的信仰最为普遍 。道德天尊始称为太上老君，是道教对中国先秦道家学派创始人老子的神话 。老子姓李名耳 ， 他生来就是满头白发，故号为老子 。 
扩展资料：
汉顺帝时 ， 张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道 ， 尊“太上老君”为最高神 。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》 。
《真灵位业图》排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位 。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊 。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主) 。第三中位 ， 太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主) 。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民) 。
上皇太上无上大道君 。其中较为明显地提出了上清太清的名称 ， 但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君” ， 太上老君却居于第四中位 。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说 。
三清殿左侧是财神殿，武财神关羽、赵公明 ， 文财神比干，及招财纳宝天尊、最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部诸神，右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘 。
参考资料来源：百度百科-三清观
三清
三清为道家哲学“三一”学说的象征
《道德经》第四十二章曰：“道生一 ， 一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和 。”由无名大道化生混沌元气 ， 由元气化生阴阳二气，阴阳之相和 ， 生天下万物 。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微 。此三者不可致诘，故混而为一”，认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一” 。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神 。三清尊神在道教神仙体系中的位置
《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境 ， 玄气所成 。从此三气各生” 。据《云笈七签》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青 ， 真道升圣境，天宝尊治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境 ， 其气玄白，人道升仙境 ， 道天尊居之 。文曰：“此四种民天 ， 即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境 。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教 。天宝君治在玉清境 ， 清微天也 。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊治在太清境，即大赤天也 。”(《云笈七签》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之 。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化 。《云笈七签》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也 。通玄达妙，其统有三 ， 故云‘三洞’ 。第一洞真，第二洞玄，第三洞神 。乃三景之玄旨，八会之灵章 。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载：清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部 ， 太玄辅之 ， 传道教清微派；清微玄祖上清灵宝玉宸大道君，代表洞玄经部 ， 太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派 。

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