我们常说一个词:出离愤怒。|情绪稳定的人,活得简单,休养越高
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我们常说一个词:出离愤怒 。 人在情绪上头的一刹那 , 是一只不受控制的野兽 , 做出的决定 , 只能伤人伤己 。 “冲动是魔鬼” , 不稳定的情绪是一颗定时炸弹 , 让自己和他人苦不堪言 。 在王阳明看来 , 稳定的情绪不是天赋 , 而是一种能力 , 是一种通过智慧和修行就可以获得的能力 。
【我们常说一个词:出离愤怒。|情绪稳定的人,活得简单,休养越高】01
情绪稳定的人 , 活在当下
曾国藩说:过去不迎 , 当下不杂 , 未来不迎 。 情绪稳定的人 , 不会为已经发生的事情懊悔 , 不会为了将来的目标而好高骛远 , 他们只会专注当下 , 做好手边眼前的事情 。
王阳明曾说:“只存得此心常见在便是学 。 过去未来事 , 思之何益?徒放心耳 。 ”
只要常存养此心 , 就能经常觉察到心的存在 , 这就是做学问 。 已经过去的事 , 和那些还没到来的事 , 想它有什么益处吗?这样胡思乱想 , 只能白白丢失清明的本心 。
情绪不好的人 , 可能是为过去的事情懊悔、愤怒 , 也可能是未过去的事情担忧 。 可是他们忽略了 , 在时间这条长河里 , 我们只能把握当下 。
过去的事情已经过去了 , 与其宣泄情绪 , 不如提出切实可行的方案解决问题 。 未来的事情还没发生 , 只有做好当下 , 才能改变未来的轨迹 。
专注在手边的事情 , 眼前的事情 , 人会有一种十分安定的和谐 , 他们不急不躁 , 超然而又踏实 。
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02
情绪稳定的人 , 都懂得“虚己”
王阳明在龙场时 , 曾经打造过一个石棺 。 原因就是因为他在悟道的过程中 , 始终不能放下自我 , 放下生死 。 他发下大愿 , 我就当自己已经死了 , 还有什么好怕的呢?他在石棺中静坐修身 , 潜心悟道 , 终于有一天 , 了悟“格物致知”的道理 。
人生最大的障碍不是别人 , 而是自己 , 如果不能破除我执 , 那人就很难在情绪中脱困 。
我们之所以觉得痛苦 , 是因为我们的失败 , 所谓失败 , 就是事情没有像“我”想的那样发展运行 , 事情到最后 , 并没有获得“我”预期的结果 , 所以“我”就会痛苦 。
庄子说:人能虚己以游世 , 其孰能害之 。 一个人要是不把自己当回事 , 那就没有人能让他愤怒 , 让他生气 。
一个人的自尊太强、自我意识太强 , 别人稍微冒犯 , 他就立马反弹回去 。
每个人都有每个人的生活方式 , 尝试放下“我” , 站在对面的角度去考虑 , 去理解 , 去宽宥 。
虚己游世 , 虚己、忘己、忘掉私欲、偏见 , 这样才能不害物也不害于物 , 不害人也不害于人 。
放下我执 , 自然可以事事不计较 , 事事看得开 , 情绪自然稳定健康 。
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03
情绪稳定的人 , 活得简单
王阳明曾说:“吾辈用功 , 只求日减 , 不求日增 。 减得一分人欲 , 便是复得一分天理 , 何等轻快洒脱 , 何等简易!”功夫在减不在增 , 所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲 , 便回复良知之本体了 。
太多的欲望是一切痛苦的来源 。 一个人想要的太多 , 与世界的交集就多 , 争执和分歧也就多 。
人的欲望是无穷的 , 想要这个 , 还想要那个 , 被欲望拿捏心智 , 最终疲于奔命 , 难以解脱 。
庄子的妻子去世的时候 , 他鼓盆而歌 。 自己将死的时候 , 弟子要厚葬他 , 他说:“在上为鸟鸢食 , 在下为蝼蚁食 , 夺彼与此 , 何其偏也? 。 在所有人都往上挤、财富名利什么都想要的时候 , 庄子连生死都看淡了 。
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