所谓自律就是：走难走的路，读难读的书，听难听的话( 二 )
真正让我们受益匪浅的书 ， 是作家们花了无数心血熬制出来的鸿篇巨制 。
这些书也许晦涩难懂 ， 却字字珠玑 。
一部《百年孤独》 ， 家族七代人的名字与关系 ， 很多人理不清 ， 马尔克斯的魔幻世界 ， 很多人读不懂 。
但若是能沉心看下去 ， 则能看到一部恢弘壮阔的史诗 。
就如看完《百年孤独》的莫言说：
“心情是难以形容的 ， 就像马尔克斯在巴黎读到卡夫卡一样 ， 感到非常惊讶 ， 拍案而起 ， 原来小说可以这么写 。 ”
所以我们看到莫言笔下的山东高密东北乡 ， 与马孔多在观感上有许多相似之处 。
一本资治通鉴 ， 历时十九年 ， 全书有三百多万字 ， 信息量浩瀚无比 ， 甚至在其问世的头17年里 ， 只有一个叫王胜之的人通读了一遍 。
但金庸却是把它啃了下来 ， 他在《明报月刊》三十余年 ， 撰写了许多鞭辟入里的社论 。
他解释说是因为读了几十年的《资治通鉴》 ， “令我了解中国的历史规律 ， 差不多所有中国人也是按这个规律的” 。
一些书之所以易懂 ， 是因为没有新的知识增量 ， 所呈现的内容 ， 仍在你的认知边界内 。
一些书读起来费劲 ， 可能是介绍了我们未曾触及的知识领域 ， 或是一种独特的世界观 ， 前者有助于丰富知识体系 ， 后者有助于打破认知壁垒 。
王石作为万科创始人 ， 每当受邀参加演讲时 ， 许多经济学、管理学的学生向他请教该如何选择书籍 。
王石表示他基本不看短平快的畅销书 ， 他向人推荐最多的一本书是汤因比的《历史研究》 。
20年前 ， 王石购得《历史研究》简写本的中册与下册 。
《历史研究》卷帙浩繁 ， 对三十多种文明的综合比较 ， 让众多读者望而却步 。
尽管如此 ， 王石还是耐着性子 ， 用了八个月的时间通读了一遍 。
王石坦言 ， 这是一本使他“世界观改变的读物” ， 每次读都会使自己在人生观、价值观上得到新的启发 。
在当今这个时代 ， 简单的碎片化阅读 ， 只能添砖加瓦 ， 作为对知识体系的补充 。
真正可以建构知识大厦的 ， 还是那些盛传已久的大部头 。
局限于喜欢的书 ， 也掣肘了人生的成长 。
唯有沉下心阅读知识密度高的经典 ， 去思辨 ， 去积淀 ， 这些看似难读的书都会成为脚下铺展的路 。
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03
听难听的话
1983年 ， 黄永玉写信给戏剧大师曹禺 ， 在信中不客气地直言：
“我不喜欢你的解放后的戏 ， 一个也不喜欢 。 ”
曹禺接到信后 ， 视若珍宝 ， 夹在相簿里反复看 ， 最后裱在墙上 。
真话 ， 通常会有几分刺耳 。 软弱的人对此两耳不闻 ， 但内心强大的人 ， 却把它当作前进的动力 。
任正非曾经说过：“不要怕批评 ， 要感谢骂我们的人 ， 不拿华为的工资和奖金 ， 还骂我们 ， 是在帮助我们进步 。 ”
华为内部有个“心声社区” ， 任何员工都可以在这里 ， 写下对制度或者管理者的批评建议 。
因为可以匿名发布 ， 所以有些批评戾气十足 。
但华为从来都是直面问题 ， 他们会一一阅览 ， 汲取建设性的意见 。
任正非表示 ， 华为人力资源管理里面最厉害的就是评价体系 ， 叫“评价无时不在 ， 评价无处不在” 。
过多的甜言蜜语 ， 容易惑乱人心；由衷之言虽难听 ， 却能直指不足 。
一个人若是想要持续精进 ， 就得丢掉面子 ， 戒掉玻璃心 ， 听得了别人的批评 。
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