时光太瘦，指缝太宽，日子倏忽而过，冬至悄然而至 。
古语云：“十一月中，阴极之至，阳气始生 。日南至，日短之至，日影长之至，故曰冬至 。”
冬至，又称日南至或冬节 。这一天，白昼时间最短，黑夜时间最长 。
在中国传统文化中，这是一个极其重要、极具内涵的节气，民间自古就有“冬至大如年”的说法 。
古时今日，漂泊的游子跋山涉水也要归家，因为团圆才是节日里最该有的仪式感 。
《汉书》中也说：“冬至阳气起，君道长，故贺 。”
冬至后，阳气日渐回升，新年也临近了，最是值得庆贺的良辰吉日 。
顺着自然的规律，新的节气开始轮转，熬过漫漫寒冬，暖春定来赴约 。
01
莫忘来处，才有归途
冬至的起源，可以追溯至西周时期 。
《尚书·洛诰》中有记载，颇具智慧的古人通过观测日影的变化，推算出了冬至的日期 。
据说，冬至是二十四节气中最早被测出来的，周朝又以农历十一月为正月，彼时冬至也就成为了一年的岁首和二十四节气之首 。
公元前104年，汉武帝择冬至为吉日，登临泰山举行封禅大典 。与此同时，二十四节气也已经完善，并在《太初历》中被推广 。时光流转千年，一直沿用至今 。
也是在汉朝，冬至是当时的法定节假日 。
《后汉书》中说：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事 。”
意思是说，在冬至前后这几天，全国都要休假，普天同庆冬节 。皇帝不用上早朝，衙门店铺也都关闭了，百官修身养性，百姓走亲串友，辛苦忙碌了一整年，此时要好好休息陪陪家人 。
唐宋时期，每逢冬至，还有“贺冬”的仪式 。
《东京梦华录》有言：“十一月冬至，京师最重此节 。虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖 。官放关扑，庆祝往来，一如年节 。”
冬至日是京城里非常重要的节日，民间家家户户，无论贫穷富裕，都在这一天换上新装、备上饮食祭祀先祖 。
提醒自己，生而为人，不能忘本 。
而明清时候的祭礼就更加繁复隆重了 。
皇帝在冬至这天要到郊外举行祭天大典，祈风调雨顺，愿国泰民安，故有“冬至郊天”之说 。
百官向帝王呈上贺表之外，彼此之间还要拜访庆贺；百姓祭拜先祖跪谢父母之后，还要举办热闹团圆的合家宴 。
岁月的长河缓缓流淌着，拾起冬至这个时节，风雪中总夹杂着些许思念和眷恋 。
但只要不曾遗忘逝去的故人，不曾忘记归家的路程，该怀念的请怀念，能相见的去相见，愿世间所有的深情依旧，任世事沧海桑田，莫忘昨日的来处，才能看清明日的归途 。
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02
等风雪夜归人，话人间小团圆
俗话说：“冬至大如年，人间小团圆 。”
团圆，可谓是冬至亘古不变的主题 。
在古代，清晨祭祀后，亲朋好友你来我往地相互拜贺，彼此间送上冬节的美好祝福，让节日的温暖氛围赶走寒冬的清冷萧索 。
贺冬后，一家人整整齐齐地围坐炉边，吃一顿热气腾腾的团圆饭，暂时抛却生活的烦恼，共享欢聚叙旧的幸福 。
团圆家宴上也都是最地道的味道和最熟悉的手艺 。
“咬口冬至饺，从此好运交 。”
北方人吃饺子，月牙状的外皮代表阴，圆滚滚的内馅代表阳，十二道褶则是一年十二个月 。
煮上一锅香气袅袅的羊肉馅水饺，既能驱散寒凉，保持身体的活力，又能借美食治愈疲惫，消解这一年来的不如意 。
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