端午节的习俗有哪些
端午节与春节等古老传统节日一样，是一个集祈福、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，在传承发展中杂揉了多地多种民俗为一体，节俗内容丰富 ， 具体习俗活动主要有：扒龙舟、放纸鸢、端午食粽等 。1、扒龙舟
扒龙舟是多人集体划桨竞赛，是端午节的一项重要活动 ， 是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也 。是端午节的一项重要活动，至今在我国南方沿海一带仍十分流行，传出国外后 ， 深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛 。
2、拜神祭祖
拜神祭祖是端午节重要习俗之一 。“天地者，生之本也；先祖者 ， 类之本也 。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗 。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的 。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑 。
3、放纸鸢
在中国南方一带城市，端午节放风筝也是一种习俗 。端午时期，儿童放风筝称之为“放殃” 。风筝，即纸鸢 。它是玩具，在竹篾等骨架上糊上纸或绢 ， 拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器 。
【端午节的习俗有哪些，中秋节的节俗有哪些?】
4、端午食粽
端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗 。粽子，属“籺”的一种，籺是人们在逢年过节时用来拜神的贡品，逢年过节做籺拜神是古老的传统习俗 。籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺 ， 粽籺是端午节拜神的贡品 。
中秋节的节俗有哪些?
端午节主要的风俗习惯有赛龙舟、吃粽子、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、放纸鸢、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒、打马球、跳钟馗、斗草等，其中赛龙舟和吃粽子是最重要，也是最有标志性的习俗 。赛龙?是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国?因舍不得贤?屈原投江死去，许多?划船追赶拯救 。他们争先恐后，追?洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五?五?划龙?以纪念之 。
借划龙?驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的?体 。竞渡之习 ， 盛?于吴、越、楚 。其实，“龙?竞渡”早在战国时代就有了 。在急?声中划刻成龙形的独??，做竞渡游戏 ， 以娱神与乐?，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节? 。
端午节吃粽?是中国?民的??传统习俗 。每年五?初，中国百姓家家都要浸糯?、洗粽叶、包粽? ， 其花?品种更为繁多 。从馅料看 ， 北?多包?枣的北京枣粽；南?则有?沙、鲜?、?腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽?为代表 。吃粽?的风俗，千百年来，在中国盛?不衰，?且流传到朝鲜、?本及东南亚诸国 。
元宵节的节日风俗有哪些
吃粽子，划龙舟，带五彩线 ， 放风筝 。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗 。粽子 ， 又叫“角黍”、“筒粽” 。其由来已久，花样繁多 。端午吃粽子习俗源自中国东汉，当时，人们已习惯于五月五日及夏至期间开始吃独具清香而消暑的粽子了 。在荆楚地区 ， 煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原 。以后渐用粽叶包米代替竹一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用 。
端午节小孩佩香囊，戴五彩线 。五彩线不可任意折断或丢弃 ， 只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里 。据说，扔到河里 ， 意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，小孩安康 。传说有避邪驱瘟之意 。
划龙舟，是端午节的主要习俗 。划龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意 。
放风筝 。放风筝能消除灾害 ， 还可以给自己带来好运 。
在端午节 ， 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴 。插艾和菖蒲是有一定防病作用的 。民谚说：“清明插柳，端午插艾” 。
端午节的故事有哪些?
端午节的主要风俗有如下：1、吃粽子
粽子又叫角黍、简粽， 前者是由于形状有棱角、内裹黏米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成 。最早的粽子是简粽，至于后来人们用芦叶包粽子，传说是由于东汉初年，长沙有个叫区曲(或谓欧回)的人梦遇一个自称屈原的贤士，他对区曲说:多年来人们祭我的米都让蛟龙吃掉了 ， 今后你们要把它用芦苇叶包裹好，再用五彩丝缠好，蛟龙是怕芦叶和五彩丝的 。自此以后 ， 便有了角黍 。
2、悬钟馗像
钟馗的作用类似于门神，其画像常被用于驱鬼避邪 。据说 ， 唐明皇开元 ， 自骊山讲武回官,疟疾大发 ， 梦见二鬼，一大一小 ， 小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛 ， 绕殿而跑 。大鬼则穿蓝袍戴帽 ， 捉住小鬼 ， 挖掉其眼睛 ， 一口吞下 。明皇喝问，大鬼奏日：臣姓钟名馗，即武举不第 ， 愿为陛下除妖魔 。明皇醒后 ， 疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔 。
3、赛龙舟
端午竞渡，本来是水乡训练水师的遗风 。沉湘东吴，赛龙舟的规模，全国最为盛大，胜事流传 ， 史不绝书 。若是追究其意义 ， 则大都在于凭吊忠臣孝女 。相传屈原在五月五日赴泪罗江而死，楚国人为之哀痛，于是争划舟揖前去捞救 。《隋书-地理志》记载:屈原以五月 望日赴泪罗 ， 土人追至洞庭不见，乃歌曰:‘何由得渡湖? ’因而鼓掉争归，竞会亭上，为竞渡之戏 。迅揖齐驰，掉歌乱响，喧振水陆，观者如云 。安徽巢县本是楚国旧地，现在还存有竞渡庙，其中塑有屈原像，称为三间祠 。在每年五月一日 ， 将屈原像迎谙到船上 ， 击鼓奋揖 ， 踊跃争先，竞赛龙舟，直到五日才结束活动 。
民间有饮了雄黄酒，百病都远走的说法 。故端午节这天，我国大部分地区都有饮雄黄酒的习俗，至于儿童，长辈则将雄黄酒涂于其脸上或身上以驱虫除秽 。事实上，雄黄是一种有毒矿物质，外用可以消毒杀菌，但如果直接饮用则容易致癌，不宜提倡 。
6、佩香囊
7、挂五色丝线
应劭《风俗通》记载:五月五日，以五彩丝系臂，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯 ， 一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟 。中国古代崇拜五色 ， 以五色为吉祥色(也有说五色是代表五条龙) 。因而 ， 节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话 。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里 。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。
8、采药、翻药
这是端午节最普遍的民间活动，不管南方、北方，无论汉族或少数民族都很盛行 。旧时，这天天还没亮时就纷纷出外采药，特别是乡村，更是倾家出外 。在端午中午时，家家制作以雄黄、大蒜为主的药物，而医家则在这天熬膏药、制丸药、采蟾酥 。连帝王、士大夫阶层也复如此 。
唐宋时期极盛，御药院等机构即于端午采蟾酥，后历代如此 。居住在祖国边睡靖西县的壮族人民 ， 这天扶老携幼游药市，说是端午吸了大量的药气 ， 能祛病延寿 。东北地区的朝鲜族采药风气更盛，几乎家家户户要熬制益母膏等常备药物 。
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