裹小脚的历史和起源,裹小脚的历史从何而起

裹小脚的历史和起源

缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法 。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证 , 缠足开始于北宋后期,兴起于南宋 。元代的缠足继续向纤小的方向发展 。明清时期缠足进入鼎盛期 。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数 。清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足 。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止 。
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女性一般从四、五岁起开始缠足 , 一直到成年骨骼定型后才可以将裹脚的布带解开 。在元代时期,缠足继续向脚部纤小的方向发展 。明代时期缠足之风逐渐进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说 。因为缠足的陋习,严重影响到了女性的生理健康 , 违反生理科学,所以在近代遭到许多进步人士反对 。在清朝年间,在上海成立“天足会”,劝导妇女不缠足,之后天下一呼而立 , 从此慢慢去掉了缠足 。

裹小脚的历史从何而起

裹小脚的历史和起源是:
传说大禹治水时,曾娶涂山氏女为后,生子启 。而涂山氏女是狐精,其足?。挥炙狄竽╂醯腻渔Ъ阂彩呛昃涞模蛩凳秋艟涞? ,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来 。
由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来 。当然,这些仅仅是民间神话传说,含有较多的演义附会成分,不足以成为当时女子缠足的凭证 。
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裹小脚的历史评价
林琴南(林纾)《小脚妇诗》:西家盈盈人似玉,脚小难行抱头哭,哭声未歇贼已临 , 百般奇辱堪寒心 。不辱死,辱也死,寸步难行始至此,牵连反累丈夫子 。眼前事,实堪嗟 , 偏言步步生莲花 。鸳鸯履,芙蓉绦,仙样亭亭受一刀 。些些道理说不晓,争爱女儿缠足小,待得贼来百事了 。
康有为《请禁妇女裹足折》认为缠足是当时中国在世界上“最骇笑取辱者”,奏请皇帝“亟宜禁此非刑,改兹恶俗” 。
金一:从古灭种亡国,皆由于自造,而非人所能为 。吸烟缠足,男女分途,皆日趋于禽门鬼道,自速其丧魄亡魂而斩绝宗嗣也 。

裹小脚是从哪个朝代兴起的

从北宋后期开始的 。
据现代学者考证,缠足开始于北宋后期 , 兴起于南宋 。
元代的缠足继续向纤小的方向发展 。明代的缠足之风进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯,但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者,可见在当时缠足也并不十分普遍 。
清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱 , 都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数 。
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扩展资料:
影响:
身体和心理:
缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,还让人们形成了畸形的审美心理 。
艺术和体育:
缠足减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性 。比如朝鲜和日本从中国引进的舞蹈艺术一直持续发展,而与此相反 , 在中国,舞蹈艺术的发展随着缠足的发展而越发停滞不前 。
缠足严重侵害了妇女的权利 。
缠足时代女子多以“没脚蟹”自比 。脚小难行,动必扶墙摸壁,拄杖持杆 , 有条件则是婢女扶持,甚至‘扶婢仅能到中庭’,而完全依仗他人抱持背负的也时有所闻,倘若孤立无助,那么由此室移至相邻的彼室也难以做到 。
至于出门行路,即使持杖扶婢,也是行不了多远便已气喘吁吁 。时不时地靠扶婢肩,倚柱而息,摸捏莲钩解痛除乏 。
缠足妨碍了女子的一举一动,富家的贵妇名媛,凡有所需自有婢仆供其驱使,但是一般平民女子却要依靠自己,只好膝行洒扫,跪坐陇亩 。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻,其中的辛酸苦辣非过来人无法述说 。
缠足之苦,层层切骨,刻刻痛心,初缠阶段尤甚 。每至缠束 , 剧痛难忍,呜咽悲泣 , 在所不免 。缠束又多在早晚二时,因此早晚女孩哭泣哀号之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景 。
缠足使女子无端遭受折磨和痛苦 。步履维艰,妨碍了女子正常参加社会工作,阻扰了女子的社交活动 。女子困守闺阁,孤陋寡闻,又失去了谋生本领,从而滋长了女子的依赖心、骄惰性和自卑感 , 也就使得女子的社会地位愈加低下 。
参考资料:

裹小脚的历史和起源

缠足是中国古代一种陋习 。是用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小 。一般女性从四、五岁起便开始缠足 , 直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者 。
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缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法 。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证 , 缠足开始于北宋后期,兴起于南宋 。元代的缠足继续向纤小的方向发展 。明清时期缠足进入鼎盛期 。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子 ,  不论贫富贵贱,都纷纷缠足 , 但不缠足者也不在少数 。
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清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足 。到了五四运动时期 , 缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫 。新中国成立后 , 缠足恶习被彻底废止,中国的妇女才得到了彻底的解放 。
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