“我国最早词典是那一本？”看似平淡无奇的提问其实是两个连环坑，答题的小伙伴们，你们掉进了哪个坑或者两个坑都进去，本同学来拉你们一把 。
这两个坑在哪里呢？就在“我国”和“词典”这两两组合的四个字或两个“词”上，请注意笔者在后面加“”的这个“词”字，盗用老子他老人家的一句话：“字可词 ， 非常词 。”什么意思呢？也就是说，字可以组成“词”，但这个“词”可不是“词”而是“词组” 。唉！别怪本同学太啰嗦，何谓文人 ， 实乃文化人也 ， 笔者认为就是可以把文字化开的人 。
“难道这就是你说的坑？”笔者知道有人在骂我了 。
“非也！非也！”小生这厢有礼了 ， 这只是一道开味菜 。
第一道主菜“我国”来也 。
如果是指我们国籍上写的“中华人民共和国”，那么我可以明确告诉大家 。我国第一本“字典”（注意是“字典”）是1952年袖珍版的《人民常用字典》；第一部现代汉语“字典”是1953年出版《新华字典》第一版；我国第一部普通话词典是《现代汉语词典》，1956年由国家立项，1958年6月正式开编，1960年印出“试印本”征求意见，1965年印出“试用本”送审稿 ， 1973年内部发行，1978年正式发行第一版 。
“呵呵，你这不是在找茬吗？”有同学有些不削一顾了 。
稍安！稍安！我承认在广义上“我国”的概念应该追溯到华夏大地上第一个人类的出现 。
第二道主菜“词典”中的“典”字来了 。
“典”是会意字，最早见于商代甲骨文。
请同学们第一次对图入座 。
字1：是殷商之前的甲骨文 。“典”字由两部分组成 。上部是“册”字，意为编连在一起的用来书写的竹简；下部是一双手 。两相会意 ， 表示用双手恭恭敬敬地捧着书册 。这书册称为“典”，本义是指重要的书籍，也就是有文献价值的书籍 。
图中的其它字都只是字简化而已，但字义从未变化 。
同学们，这里是不是有个问题，既然当时编连在一起的竹简都有 ， 为什么我们还要把甲骨文作为标本？不是我们不想，而是不能，因为竹简肯定比甲骨更脆弱 ， 到目前为止，考古上还没有找到当时的写有“典”字的竹简 。
现在言归正传 ， 如果我们按上面的来理解“词典”的“典”字未免太狭隘 。编写“词典”的目的就是为收集文字以备查找、学习和使用，那么从这个角度出发，第一个记录字的载体都可以叫“字典” 。刚开始一个字就是一个词 ， 所以这个“字典”又可以叫“词典” 。当然这个“词典”虽然一定存在过，但肯定是找不到的 。
也许有的同学会说“字典”是“字典” ， “词典”是“词典”麻烦不要混为一谈 。
亲，这算是点菜哦 。
好嘞，第三道点菜来了 。
欲说“词”，先说“辞” 。
“辞”是会意字，最早见于商代甲骨文。
请同学们再次对图入座 。
字1：“辞”字的甲骨文 ， 字的左边是一只手在整理线轴，右边是辛 。
字2～6都是金文中的各种异体 。至于什么是“金文”请大家网查 。
字2除了都在左侧添加另一只手之外，还有添加“口”或字3加“言”旁以使“辩讼”义更鲜明的；字4则将“辛”替换成“司”的，“司”有“治理”的意思，而且古音中“司”与“辞”同属“之”部，所以这个字就成为会意兼形声字 。
但是到了字7小篆之后又回到了甲骨文的构形，只在左半边采纳了金文中双手理丝的构形 。“辞”的字义再次回到“辩讼” 。如《尚书·吕刑》中的“上下比罪，无僭乱辞 。”
后来由“辩讼”引申到了说话所用的词句，如《周易·系辞上》的“所乐而玩者，爻之辞也”；再后来更引申到了一种文学体裁，如曹丕所著《典论·论文》“王粲长于辞赋” 。
当然如果把“辞”理解成“一种文学体裁”广义上《诗经》都该算“辞典”了 。不过我觉得这样很流氓，所以这个“辞”还是放回到“词句”上吧 。这个时候“辞”实际上就通“词”了，所以“辞典”和“词典”已经是同义 。
那么公认的我国第一部按义类编排的综合性“辞书”就是《尔雅》而且有意思的是“典”字在《尔雅·释言》中为“典 ， 经也 。”据说“辞典”这个词本身在《尔雅》中也有解释，只是笔者没有检索到 。
《尔雅》这个书作为目录收录到了汉代所著的史志书目《汉书·艺文志》中 。根据《尔雅》中来自《楚辞》、《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》等书的字词释义，以及书中对战国以后的一些动物的描述如《尔雅·释兽》中“狻麑 ， 如虦猫，食虎豹 。”
《尔雅》成书于战国或两汉之间 ， 上限不会早于战国 。又因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士，到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》，所以《尔雅》成书的下限不会晚于西汉 。
本文仅为笔者片面之观点，意在抛砖引玉，交流探讨 。如有不当，敬请批评指正 。感谢阅读 。
《尔雅》是我国第一部词典，被称为辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇，是中国传统文化的核心组成部分 。
全书收集词语4300多个，分为2000多个条目 。从内容的类别上可分为六类:专门解释字义词义的、有关人事和生活用器名称、有关天文的、有关地理的、有关动物的、有关植物的 。
《尔雅》什么时候写成到目前为止没有一个确切的时间，研究者认为成书时间不会晚于西汉初年 。这本书也被认为是中国训诂的第一书 ， 在文字训诂学方面有巨大的贡献 。它对以后的训诂学、词源学、方言学、文字学等都有深远的影响 。后世很多人研究《尔雅》，出现了“雅学” 。如同研究《红楼梦》的“红学”一样 。《尔雅》对后世的影响会一直存在 ， 随着中国传统文化教育的深入，这种影响还会越来越大 。
【我国最早的一部词典是哪一本 我国最早词典是那一本书】
