灶王爷是谁，灶王爷是干什么的_知道经验

灶王爷是干什么的

【灶王爷是谁，灶王爷是干什么的】
灶王爷主要是掌管向上天汇报人家百姓善恶功过的神明。
灶王爷就相当于监察御史，在每年的腊月二十四的这一天，灶王爷就会整理一年中一个家庭的功与过，向天庭上奏，所以在每年腊月二十三、四的这两天，家家都会准备贡品祭祀灶君，希望可以多多美言。

祭祀灶王爷的习俗最早源于先秦时期，在生产力比较低的时代，食物就有极高的地位，因此烹饪食物的地方也被赋予了一种神力，所以灶王爷就出现了。
历史上的灶王爷形象也不都是固定的，各地、各时代的灶王爷都有着一些差异，而这一形象的演变，恰恰也反映出了我国古代人们思想意识的变化。

灶王爷是谁

灶王爷是掌管人间粮食的神仙，在小年祭拜灶王爷是我国一项传统民俗，已经有几千年的历史了。人们在厨房张贴灶神像，在小年的时候祭拜灶神，祈求他保佑来年一家人衣食无忧，平安幸福。这是人们对未来的一种美好的寄托。

灶王爷不想贴了怎么处理
如果遇到一些情况需要撕下灶神像，那也是有讲究的。灶王爷不供了可以用几个纸叠的圆宝一起烧去。纸灰不能乱扔，要收容起来，丢入干净的水中，或者在干净的地面挖个坑埋起来。传说灶王爷是玉皇大帝册封的“九天东厨司命灶王府君” ，负责管所以啊，人们在贴灶王爷的时候大都会贴在灶壁上，以避免灶王爷影响自己家的财运。所以处理的时候也要注意，不能随便撕下来乱扔。
旧的灶王爷怎么处理
灶神像每年都要张贴新的，很多人不知道怎么处理旧的灶神像。首先一点，要恭恭敬敬取下灶神像，取的时候，可以点上一炷香，祷告感谢神灵的镇宅护佑。取下的灶神画像，如果条件许可，可以放到寺庙去，由寺庙保管处理。另外就是在家处理。一般的处理方式是焚化，焚烧后的灰烬必须送到流淌的水流里。这个水也得是干净的水，不能是污浊的水。
灶神摆放的位置
灶王爷是需要摆放在厨房的，但很多人不知道该怎么摆放。一般是贴在厨房灶台上方，他可以保佑全家平安吉祥。现在盘灶台的少了，都用天然气，煤气炉上是抽油烟机不适合贴画。可以在餐厅或厨房墙上贴灶君像，既然是供奉的神，还是虔诚的好，可以放一些供品和香案等。供奉灶神不仅仅要注意形式，更要虔诚，俗话说心诚则灵，祭拜灶神就是这个道理。

年年都要祭灶王爷那灶王爷在神仙里负责什么工作

年年祭灶王，你知道灶王在神仙里负责哪方面工作吗？
其实灶神最早的工作性质估计就跟猪八戒那净坛使者差不多，是一份美差啊，即便职位不高，但天天有吃有喝悠游自在也是神仙一般的日子———-哦，他们本来都是神仙，那就是超神仙的日子吧。
但后来灶王爷在人间家庭的地位越来越高，都被尊成了一家之主，他的工作肯定要加大，首先一点他就是饮食安全，防止鬼魅之物前来捣乱，《子不语》上说鬼魅偷吃不同于活的生活偷吃，肉眼无法看见，他们只站在高处深深一嗅，就吃到了，这锅饭也就吃起来寡然无味了，因此防止鬼魅盗窃，必须灶神出马，灶神会派出他下属的几个小孩在锅台徘徊，看见有鬼偷吃上前打跑。真正做到了时时刻刻守护你的安全。

除了厨房的安全，如果外部发生灾难，即便不是他份内的事情，他也会伸出援手。《夷坚丁志》就记载了这么一个故事，有个姓杨的人被父亲赶出家门，在一个破屋里避风寒，忽然一个老虎带着伥鬼来吃他了，他无处可逃，只能坐以待毙。千钧一发之刻，一片黑云飘来，有个神仙赶跑了老虎和伥鬼。神仙又叫来土地责怪：“你白白受人杨佳祭祀，现在有困难，你却不能伸出援手，真是白吃饭了。”然后这个神仙又说：“我是灶君。”就离开了。灶神的意思很明确，这个本来是土地爷的工作，既然你不干，我就只好干了，颇有雷锋同志的风采。
这些工作想必也没有什么，对于一个神仙都是捎带手的事情，但是后来一项职责彻底改变了他这种悠闲的状态，这项职责就是司命，掌管着人们的寿命与富贵。这项工作听起来十分尊贵，掌管人的生死，这该多大的权利啊，那——那得多少人给我送礼求我办事啊。所以，从此以后灶王多了“司命真君”“司命菩萨”这样的尊称，其实这都是不明就里的凡人们乱给他灶王爷戴的帽子，只要看看灶王爷的工作职责就明白了他才没有那么风光呢。

葛洪在《抱朴子》上说得很清楚，在每月的最后一天晚上，灶神就上天汇报人们的罪过，如果是大罪，就夺他一纪的寿命，一纪就是三百天，如果是小罪，就夺他三天的寿命。注意这里说的是汇报，他只是将见到的情况记录下来汇报给天庭的主管领导（估计就是玉皇大帝），由主管领导来决定是否扣减寿命，真正的司命是天上的那位主管领导，而灶君也就只是一个记账的，换言之，他就是一个破会计。
这一点后来大家也就都知道了，民间有一种画册叫《日记故事图集》谈的就是灶王爷每日记录人们的各种罪行。他这帐好难记的，因为每个人都要建立明细账，每天每个人每件事事都要记录流水账，那时候又没有财务软件，还要手工登记分类账，还要再生成报表，想想看该多大的工作量，累也要累死了。叫着灶君皇帝的名号，却干着会计的工作，有比这个更悲催的吗？
当然有比这个更悲催的，那就是在后来灶王爷有原来的每月上天对一次帐，改成了每年上天对一次帐，每次去一天。说起来似乎轻松了，因为灶王爷不用经常出差了，但懂会计的人都知道，账务的事情务必做到日清月结，如果每年才清一次，你要付出十倍的辛劳才能做到。

关于灶王爷记账这件事，纪晓岚曾经在《阅微草堂笔记》疑惑过，天下的人家有这么多，那该派出去多少灶王爷?。?而且户数在不断变化，多出来一户就要派过去一个灶王爷，这个人从哪儿来？如果少了一户，这个灶王爷他又到哪儿去？可笑这个才子，他一定没有听过那个姜子牙封神后传的民间传说，姜子牙在封神完毕后，那些战死沙场的士兵们无处安置，于是他就派这些人去做了各家的灶神。你看这个问题不就解决了吗？至于多一个人去哪，少一个人去哪，这其实就是一个人力资源管理的问题，只好建立好顺畅的人员调动机制，这些问题自然就迎刃而解了，哪里用得着你个凡人操心。
凡人只知道灶王爷这账簿是用来向上层打报告用的，想到这一点就会痛恨灶王，却不知道灶王这帐在人死后还有作用，这个时候灶王爷就像辩护律师一样依据这些账簿替人申辩。保证地狱不冤枉一个好人，不放走一个坏人。
《玉历钞传》讲过一个故事,灶神在家人临终时,稽考其人生前行为。对于曾行恶事,但后已改过,多积善行的人,在其额上写“奉行”二字。该人头带此印,被从第一殿一直送到第十殿,可在福地即现世最上位更生,得幸福。对于次一等的人,在其额书“遵”或“顺”、“改”字印。这些灵魂在第一殿受审之后,其罪减半。由此亦可见灶神司现世命运和来世命运的“司命”之神性。灶神在这里的作用几乎就相等于一个辩护律师了，成功为人减罪。
《法苑珠林》也有类似的故事，不过不是在眉头写字，而是翻查账簿，有个人被错拘押到地府，他在地府就观看了一场审判，阎王说某人你所做过某某错事，这是灶君就会站出来替你申辩当时的特殊情况等等，为人减轻罪名。