鼋鼍之年是指多少岁

鼋鼍之年是指多少岁

没有鼋鼍之年这个说法 。
鼋鼍之年是指多少岁

在古代不同的年龄阶段,其称谓是不同的 。像襁褓是婴幼儿,在古代专指一岁以下的儿童,现指未满周岁的婴儿;孩提指的是两三岁;垂髫指的是三四岁到八九岁的孩子 , 在古代儿童是不束发的;总角指的是八九岁到十三四岁的孩子,在古代儿童会把头发分为左右两半,在头顶处各扎一个结 , 就像两个羊角,所以称之为总角 。
鼋鼍之年是指多少岁

古人说年龄时,是不用数字来表示年龄的,更多的是用称谓来表示年龄的 。像八九十岁的人可以用耄耋之年来称谓;鲐背指的是九十岁的老人,因老人身上会长出斑点,就像鲐鱼的背,所以被称之为鲐背 。

鼋鼍之年是指多少岁耄耋

鼋鼍之年这个说法是错误的 , 应该是耄耋之年 。耄耋之年指80-90岁 , 80岁称耄,90岁称耋 。
语出曹操《对酒歌》:“耄耋皆得以寿终 , 恩泽广及草木昆虫 。”六十曰耆;耆,指也 。不从力役指事使人也 。七十曰耄,头发白耄耄然也 。八十曰耋;耋,铁也度 。皮肤变黑色如铁也 。
鼋鼍之年是指多少岁

成语故事:
古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲 , 男性称寿,而女性是不称寿的,一般称福 。
在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞” , 说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼 。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”,是女儿送的,其中冀是期望、希望的意思,衍在这儿有延长、达到的意思,耄耋的本意是八九十岁的人,在这儿引申为高寿 。整个的意思为期望父亲身体健康 , 永享高龄(寿),活到八九十岁 。

对年是什么意思

“龆龀之年”tiáo chèn zhī nián 。意思是指儿童垂发换牙的年龄 。龆:通“髫”,儿童下垂的头发 。龀:儿童换齿 。也作“髫丱之年”、“髫稚之年” 。
鼋鼍之年是指多少岁

古时,人们交流时 , 不会直接说自己多少岁 。而是会用年龄称谓来代替,这些在诗词中也常有体现 。
【鼋鼍之年是指多少岁】
比如陶渊明《桃花源记》中的:黄发垂髫,并怡然自乐 。这里的黄发指老人 , 古时,黄发是长寿的象征 。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩子 。髫,小孩垂下的短发 。
0岁,汤饼之期 , 指婴儿出生三日 。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会” 。
初度,是指生日之时 。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名 。后也也称生日为“初度” , 出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺 。
赤子 , 初生的婴儿 。《孔颖达疏》:子生赤色,故言赤子 。
襁褓,本意是指包裹婴儿的被子和带子 。后借指未满周岁的婴儿 。
2岁,孩提指两三岁的幼儿 。亦作“孩抱” 。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句 。
8岁,龆龀【tiáo chèn】指七八岁的儿童 。《韩诗外传》:男八月生齿,八岁龆齿 。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀” , “龆年”或“髫年” 。
总角,指八九岁至13岁的少年儿童 。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结 , 形如两个羊角,故称“总角”) 。因而也用“总角”来代指人的幼童阶段 。
9岁 , 黄口 , 十岁以下 。本指雏鸟的嘴 。
10岁,幼学,十岁 。《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼,学 。郑玄注:名曰幼,时始可学也 。后因称十岁为“幼学之年” 。外傅之年,儿童十岁 。
12岁,金钗之年 , 女孩十二岁 。南朝梁武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章 。古代女子12岁开始带钗梳妆 。
13岁 , 豆蔻指女子十三岁 。豆蔻是十三四岁至十五六岁,豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年 , 故称未成年的少年时代为“豆蔻年华” 。
舞勺之年,指男子13-15岁之间 。据《礼记》记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之 。舞勺指未成童者学习勺舞 。
15岁,及笄之年,即将年满15岁的女子 。笄[jī],本来是指古代束发用的簪子 。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾?。硎疽丫赡?。
结发,束发,扎结头发 , 古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年 。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄” 。
志学之年,15岁 。语出自《论语·为政》:子曰:吾十有五而志于学 。后称15岁为“志学之年” 。束发,男子十五岁 。古人以十五岁为成童之年,男子到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束 。
舞象之年,少年十五至二十岁 。指男子的15-20岁,也是童子的代名词 , 原本是古武舞名 。
成童,十五或十五稍上的年岁 。郑玄:“成童,十五以上” 。
16岁,二八为16岁 。破瓜,旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁 。诗文中多用于女子 。
20岁,加冠指男子二十岁 。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年 。弱冠,这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子 , 以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱” 。后世泛指男子二十左右的年纪,不用于女子 。
桃李年华,女子二十岁 。
24岁 , 花信年华指女子的年龄到了24岁 。花信:开花时期,花期 。借此泛指女子正处年轻貌美之时
30岁 , 而立之年 , 三十岁 。《论语·为政》:三十而立 。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄 。后因称三十岁为“而立之年” 。始室,三十岁 。《礼记·内则》:(男子)三十而有室,始理男事 。因以“始室”指30岁 。
鼋鼍之年是指多少岁

40岁,不惑 , 四十岁 。《论语·为政》:四十而不惑 。后用作四十岁的代称 。活到这个岁数,应该能很好的控制情绪的变化,遇事能明辨不疑 。
50岁 , 知天命五十岁 。《论语·为政》:五十而知天命 。是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然 。后人因以“知天命”为五十岁的代称 。
60岁,耳顺六十岁 。《论语·为政》:六十而耳顺 。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心 。
花甲指60岁 。花甲一词出自中国古代历法 , 以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲 。
耆【qí】年老,六十岁以上的人 。
61岁 , 还历寿,61岁的寿辰 。按干支纪年法60年为一轮,61岁还是新一轮,重新算起的时候,故称“还历” 。
70岁,从心之年,指70岁 。语出自《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺 , 七十而从心所欲 。所以后代称70岁为“从心之年” 。
古稀之年、悬车之年、杖围之年七十岁 。杜甫《曲江》:酒债寻常行处有,人生七十古来稀 。后因用“古稀”为七十岁的代称 。悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用 , 因用悬车之年指七十岁 。
77岁,喜寿,指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁 。
80岁 , 耋【dié】古指七、八十岁的年纪,泛指老年 。毛传:耋 , 老也 。八十曰耋 。《左传·僖公九年》:以伯舅耋老,加劳,赐一级 , 无下拜 。
耄【mào】,八十至九十岁 。《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄 。
88岁,米寿 , 八十八岁的雅称 。因“米”字拆开,其上下各是八,中间是十,可读成八十八 , 故名 。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意 。
90岁,上寿,九十为上寿 。鲐【tái】背之年古人九十岁的别称,鲐背泛指长寿老人 。鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨” 。
99岁,白寿,九十九岁的雅称 。因百字去年上边的“一”是“白”,“百”数去一为九十九,故雅称九十九岁为“白寿” 。
100岁,期颐 , 指百岁高寿 。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐 。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也 。不知衣服食味,孝子要尽养道而已 。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养 , 所以“百岁”称作“期颐” 。
上寿,养生学术语 。谓最高的年寿 。《左传·昭公三年》孔颖达疏:上寿百年以上,中寿九十以上,下寿八十以上 。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法 。
108岁,茶寿,是108岁的一种说法 。茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八 , 加在一起就是108岁 。
140岁.双稀、双庆 。古稀指70岁,因此又称是70岁的两倍——140岁 。双庆也指140岁 。
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