年龄划分古代
在我国古代时期对于年龄是有着很多种说法，并且对于不同的年龄段也都有着不同的称谓，下面就让我们来盘点一下不同年龄段的不同称谓吧 。
不满周岁——襁褓；
2-3岁——孩提；
7岁（女）——髫年；
8岁（男）——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口，即乃稚气未脱的少儿代称也；
13岁（女）——豆蔻年华 ，
15岁（女）——及笄之年；
15岁（男）——志学之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华，二八年华；
15~20岁——舞象之年；
20岁（女）——桃李年华；
20岁（男）——弱冠；
30岁（女）——半老徐娘；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 ， 从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋之年；
100岁——期颐 ， 又可称为“人瑞” 。
古代人的年龄段划分的名称有哪些
1、幼学之年：10岁 。2、而立之年：30岁 。
3、不惑之年：40岁 。
4、花甲之年：60岁 。
5、古稀之年：70岁 。
关于上述几句话的出处为：《为政》
《为政》篇包括24章 。
本篇主要内容涉及孔子”为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法 ， 以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。
古代年龄阶段的划分 名称
古代年龄称谓不满周岁－－－－襁褓；
2～3岁－－－－－孩提；
女孩7岁－－－－－髫年；
男孩8岁－－－－－龆年；
幼年泛称－－－－总角；
10岁以下－－－－黄口；
13～15岁－－－－舞勺之年；
15～20岁－－－－舞象之年；
12岁（女）－－－金钗之年；
13岁（女）－－－豆蔻年华，
15岁（女）－－－及笄之年；
16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）－－－桃李年华；
24岁（女）－－－花信年华；
至出嫁－－－－－梅之年；
至30岁（女）－－半老徐娘；
20岁（男）－－－弱冠；
30岁（男）－－－而立之年；
40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年；
50岁－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁－－－－－－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁－－－－－－杖朝之年；
80～90岁－－－－耄耋之年；
90岁－－－－－－鲐背之年；
100岁－－－－－－期颐 。
古代人是怎么计年龄的呢
襁褓：指未满周岁的婴儿；孩提：指2~3岁的儿童；
总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
豆蔻年华：指女子十三岁；
及笄：指女子十五岁；
弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
而立之年：指三十岁；
不惑之年：指四十岁；
知天命：指五十岁（又称半百）；
花甲：指六十岁（又称耳顺）；
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耄耋之年：指八、九十岁 。
其中，“豆蔻年华”出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余 ， 豆蔻梢头二月初 。”
“及笄”语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄” 。“笄”，谓结发而用笄贯之 ， 表示已到出嫁的年岁 。
“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语·为政》篇第四章，原文如下： 子曰：“吾十有五而志于学 ， 三十而立，四十而不惑 ， 五十而知天命，六十而耳顺 ， 七十而从心所欲，不逾矩 。”（译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩 。”）
“古稀”语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。”亦作“古希” 。
“耄耋”语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终 。恩泽广及草木昆虫 。”
以上这些词都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用其他与年龄有关的称谓来代替 。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今 。
扩展资料：
除了题目的这些称谓以外 ， 还有其他代指的年龄称谓，例如：
汤饼：出生三天 ， 邀亲友吃汤饼 。
初度：周岁；出自于屈原《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名” 。后称生日为初度 。
待年：指女子成年待嫁 ， 又称“待字”；语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国” 。
舞象：男十五岁～二十岁；是成童的代名词 。原本是古武舞名 。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御 。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也 。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也 。’”
黄发：指长寿老人 。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背” 。老人头发由白转黄 。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期 。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐 。”
鲐背之年：指九十岁；语出《诗经》 ， 如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用 。《尔雅·释诂》：“鲐背 ， 寿也 。”老人身上生斑如鲐鱼背 。
期颐：指一百岁；语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐” 。谓百岁老人应由后代赡养 。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐 。”
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