《曾子不受邑》文言文翻译：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种 。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇 。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装 。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了 ， 可曾子仍然没有接受 。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西 ， 就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横 。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后 ， 还是没有接受 。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节 。”【曾子不受邑文言文翻译 曾子辞邑文言文】
《曾子不受邑》原文
曾子衣敝衣以耕 。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣 。”曾子不受，反，复往，又不受 。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人 。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受 。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也 。”
《曾子不受邑》注释
曾子：即曾参 。
邑：城镇 。致邑：封赠一座城镇 。古代诸侯封给卿大夫的土地，称做采邑 。鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐 。
修：修饰 。
奚：何，为什么 。
使：命令，派遣 。
于：向 。
全：保全 。
敝：破旧 。
受：接受 。
反：同“返”，返回 。
《曾子不受邑》寓意
无功不受禄，这是理所当然 。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君 ， 要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表 。虽然这是国君的一片好心 ， 是他对曾子的敬重 。但是，如此丰厚的馈赠 ， 曾子不肯接受，不敢接受 ， 也是有道理的 。他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑 。亲友间的相互赠送，系于情谊 ， 不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答 。但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可 ， 有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受 。
