野草题辞赏析：《题辞》是鲁迅为散文诗集《野草》写的前言 。在《题辞》这首散文诗里，作者披露了写作《野草》的思想变化历程 ， 形象地概括了写作《野草》的目的及艺术来源 ， 并表达了作者继续战斗的决心 。可以说，《题辞》是作者“诗的总结和心的誓言” 。
【野草题辞赏析 野草题辞赏析100字】鲁迅写《题辞》的时候，正是“4.12”后的十多天，这时，鲁迅的思想已发生了巨大变化，从进化论转向阶级论，从苦闷、彷徨中走了出来，决心去迎接新的战斗 。用《题辞》中的话来说 ， 便是：“过去的生命已经死亡” 。旧的我已死，新的我已诞生 。
《题辞》第一句便交待了写作背影 。为什么“当我沉默的时候，觉得充实”?而“我将开口，同时感到空虚”呢?这是因为作者面对白色*恐怖的血腥观实 ， “无量悲哀、苦恼、零落、死灭”，有许许多多感愤要写，因而“觉得充实”，可又捉摸不定，不知怎么说，以至无话可说，又“感到空虚” 。这便是鲁迅写《题辞》的时代背影和心境 。
作者接着写道：“过去的生命已经死亡 。我对这死亡有大欢喜 。”鲁迅这时思想已发生深刻的变化，残酷的现实“轰毁”了他的进化论，在思想上发生了质的飞跃 。
当鲁迅写《题辞》时，回首过去，觉得这一段路已经走过，自己向命运，向时代 ， 向现实作了抗争 。因为这抗争证明曾经生活过 ， 战斗过 ， 所以作者面对这已经过去的生命历程，抱“大欢喜”的态度 。现在已经告别过去，迈开步伐走向未来 。
在《题辞》里，鲁迅用诗的语言，概括了创作《野草》的思想艺术来源 。
他说：“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草 。”也就是说 ， 他在自己生命的历程中 ， 没有写出高大参天的“乔木”样的巨作，有的只是“野草”这一类短小的文章 。这是鲁迅的自谦 ， 其实那时他的小说集《呐喊》、《彷徨》都已出版，赢得广泛的好评和声誉 。
作者告诉我们，《野草》的创作是“吸取露，吸取水 ， 吸取陈死人的血和肉”，“各各夺取它的生存” 。
“吸取露”指的是历史的“露” ， 即中外的文学遗产 。鲁迅写《野草》的时候，对中国古代的作家作品和外国名家作品作了借鉴、吸收 。比如仿照张衡的《四愁诗》写了《我的失恋》，借鉴李商隐的奇谲诗风而融于各篇 。又参考了波德莱尔、屠格涅夫、厨村白川等外国名家的作品，同时还引用了《圣经》的内容 。总之，《野草》吸取了前人的艺术成果，结合现实生活，溶铸了作者的思想艺术修养而写成的独具风格的鲁迅诗 。
“吸取水”指的是时代的“水”，也就是“五四”的时代精神 。这里，既有《过客》一样不屈的探索和追求；也有《淡淡的血痕中》、《这样的战士》对军阀统治的猛烈抨击；《立论》、《狗的驳诘》等对社会生活的泠嘲热讽；还有《复仇》对无聊看客的批判 。更多的是作者思想感情的渲泄 。虽然不少篇章带有梦幻的描写，运用了象征的手法，但实质还是现实主义的作品，是紧跟时代节拍而创作的诗篇 。
“吸取陈死人的血和肉”指的是“他自己的生命历程和他的战友以及青年的血和肉 。”比如《腊叶》是有感于许广平的爱情，“为爱我者保存我而作” 。又如《复仇》是有感于当时愚昧的国民，“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》第一篇 。”又如《死火》为将火种携带出来 ， 宁愿毁了自己，《希望》、《一觉》等篇写了一个长者对青年人的关怀爱护之情 。
这些 ， 形象地概括了鲁迅创作《野草》的艺术源泉，无论是“露”是“水”还是“血和肉”都融进了鲁迅人生探索中的思想精华和独具个性*的写作手法，写出了这一本在中国文学史上具有永久魅力的散文诗集《野草》 。三、艺术地概括了《野草》的创作目的
在《题辞》里 ， 作者说“天地如此静穆，我不能大笑而且歌唱 。”是针对当时黑暗现实而说的 。黑暗的现实，使一切自由的权利都被剥夺，任何愤怒，反抗的声音都无法表达 。因此，“不能大笑而且歌唱” 。即使这样，作者还是写出了这本《野草》 ， 在追求光明，鞭挞黑暗的时候，在旧我已死去，新我已诞生的时候，在回忆过去，憧憬未来的时候，写出了这本诗集，并且将它“献子友与仇，人|与|兽、爱者与不爱者之前作证 。”这就表明作者的创作的目的 。
