纵观古今成大事者 ， 为人处世皆有妙方 。
先贤的人生经验 ， 对我们普通人来说 ， 非常值得借鉴 。
总结起来 ， 古人的人生智慧 ， 都凝结在这九个字里 。
事不拖
【曾国藩|最好的自律：事不拖，话不多，人不作】是人就会有惰性 。
谁都有累了、乏了的时候 ， 免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇 。
但做事最怕的就是一个“拖”字 。
今日事 ， 今日毕 。
明日复明日 ， 明日何其多 。
不珍惜今天的人 ， 怎能把握好明天？
遇事拖延 ， 拖着拖着人就老了 ， 拖着拖着事就黄了 。
日复一日 ， 年复一年 。
在自我麻痹中虚度光阴 ， 小事拖成大事 ， 好事拖成坏事 ， 易事拖成难事 。
到头来只落得个一无所获、一事无成 。
陶渊明曾写下这样的诗句警醒世人：
盛年不重来 ， 一日难再晨 。
及时当勤勉 ， 岁月不待人 。
做人 ， 一定要惜时勤勉；做事 ， 一定要雷厉风行 。
勤则世上无难事 ， 拖则易事也难成 。
别再给自己找理由了 ， 想清楚就马上付诸行动 。
一旦迈出第一步 ， 后面的事也许并不像你想象的那么难 。
话不多
《周易》里讲：
吉人之辞寡 ， 躁人之辞多 。
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相；言辞滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸 。
所以 ， 管住嘴就是最好的自我保护 。
古训有言：
“话说多 ， 不如少；惟其是 ， 勿佞巧 。 ”
意思是 ， 话不贵多 ， 而贵于精 。 讲话要实事求是 ， 不要巧言令色 ， 耍嘴皮子功夫 。
朱自清在《沉默》一文中写道：
你的话应该像黑夜的星星 ， 不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢？
墨子有个学生名叫子禽 ， 子禽曾经向老师请教：
“多言和少言 ， 哪个更好？”
墨子回答道：
“青蛙和苍蝇 ， 昼夜不分地叫个不停 ， 弄得自己口干舌燥 ， 然而却没有人愿意听它们的声音；而报晓的雄鸡 ， 只在黎明时高歌 ， 天下的人却都闻鸡而起 。
“这样看起来 ， 多说话又有什么益处呢？重要的是说话要选择恰当的时机 。 ”
有情绪时 ， 过后再说；
没把握时 ， 求证后说；
有急事时 ， 稳住细说；
没必要时 ， 按下不说 。
不该说的别瞎说 ， 不能说的别乱说 ， 不会说的别胡说 。
言之有物、把握分寸 ， 才能发挥出语言的魅力 。
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人不作
做人 ， 一定要懂分寸 。
所谓懂分寸 ， 就是要把握好做人的尺度 。
分寸是一把尺 ， 既能拿来衡量自己 ， 也能拿来衡量他人 。
心中有尺 ， 行事有度；不温不火 ， 不卑不亢；
刚柔相济 ， 外圆内方；有礼有节 ， 有度有量 。
当进时则进 ， 当退时则退；当显时要显 ， 当藏时要藏 。
在什么位置就做什么事 ， 端什么碗就吃什么饭 。
行事给别人留余地 ， 就是给自己留余地 。
俯仰无愧天地 ， 褒贬自有春秋 。
阅尽千帆 ， 淡泊宁静；饱经沧桑 ， 世事坦然 。
这种恰到好处的分寸拿捏 ， 是我们毕生的追求 。
曾国藩本是文人 ， 自幼学的是儒家仁善的主张 。
没想到置身官场却做了武将 ， 整日里带兵打仗 。
战场上好人总是心怀善念 ， 可敌人、恶人却不会对你心慈手软 ， 曾国藩为此十分苦恼 。
朋友得知此事 ， 送了他一副对联：
“怀菩萨心肠 ， 行霹雳手段 。 ”
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