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这几天在知乎上看到好几条关于家庭与婚姻的问题 。其中有一条给我的印象非常深刻：公公生前用的平板，老公情愿落灰也不肯给孩子用来学习，又舍不得买新的，理解不了求点醒？
题主说自己公司发的iPod被老公私自拿去给了公公用来打发时间 。公公去世了，因着孩子学习需要，题主想要拿回iPod给孩子使用，却被老公以父亲用过的东西要用来收藏而拒绝，题主提出要么重新给孩子买一个，再次遭到拒绝 。甚至她的老公将公公的去世也强加到题主头上，就因为题主买了一个小兔子给孩子饲养，公公主动去割草淋了雨导致原本就不好的身体更加不好，最后去世 。
在问题描述中，题主还讲到婆媳关系不是太好，遇到矛盾时，她的老公就会一味偏袒婆婆毫不作为 。
说实话，看到这个问题，原本以为只是一个iPod的使用引发的家庭小矛盾，可看了问题描述后，内心是满满地无言以对 。尤其是题主那句，因为孩子维持的婚姻，不知道还能支撑多久 。
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这让我想到庆山在其所著的《一切镜》中写的那句话：
男女之间应该互相分担、分工合作，把对方 当 人 。
短短一句话，却说出了婚姻维系的实质——尊重！能维持的婚姻最后都是以性情、修为、涵养来支撑 。
一味地索取，或是将自己的理念强加于对方，这样的婚姻即便有孩子的维系，也是对另一方的不尊重 。
两个人的相处，除去对彼此的不完美有一定程度的认知与理解之外，还须生发起同情与包容 。人无法完美，关系也无法完美 。
只有修正自己的不完美，以及不期望改变他人的不完美，自由才产生 。正如庆山在书中说的：
有理性的恋爱不会分手，不仅仅只是为自己想的恋爱也不会分手，善良的不那么自私的愿意坦诚相见的恋爱不会分手，怜悯多过欲望的恋爱不会分手，体会到众生平等的恋爱也不会分手 。凡是分手的恋爱几乎都是与上面任何一条 相 悖 。
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在《一切镜》的自序中，庆山坦言自己从年轻步入中年，经历了更多的世事磨炼和生活变化 。于散文创作中，也进入了一个更注重探索哲思与记录当下的阶段 。
这种变化还体现在结构上更加倾向于散漫，灵性 的 捕捉与意识思考的空间也更为充足 。
人的成长和心态的转变并不是一朝一夕间慢慢累积的，更多的是来自不同境况后的思考和领悟 。而这些思考和领悟才是人生向上的动力和财富 。
做过的事，一段一段地形成生命质地 。这段记忆得以成为人生重要的部分 。
什么事来了都接着 。尝试理解，以及由此产生更有深度的认知 。之后或许会出现更开阔的局面 。
人之一生，漫长，却也匆匆 。我们追逐梦想，追寻心之所向，直到我们逐渐老去，直到我们深深感受到，灵魂与肉身逐渐拉开距离，肉身有时追赶不上灵魂恒久的光亮与能量 。
或许，这世间再没有比净化身心、忏悔、思考反省、训练自心、面对生死更重要的事情了 。
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