“唉 ， 汪大嫂你怎么这样说! 小家小户守什么? 况且又没有个牵头;就是大家的少奶奶 ， 又有几个能守得住的?”
“现在真没有脸见人……”她的声音有些哽咽了 。
“是不是想打算出门呢?本来应该出门 ， 找个不缺吃不缺喝的人家 。 ”
“不呀 ， 汪二说不如磕个头 ， 我想也只有这一条路 。 我来就是想找大娘你去 。 ”
“要我牵亲么?”
“说到牵亲 ， 真丢脸 ， 不过要拜天地 ， 总得要旁人的;要是不恭不敬地也不好 ， 将来日子长 ， 还要过活的 。 ”
“那么 ， 总得要找一个人 ， 我一个也不大好 。 ”
“是的 ， 我想找赵二嫂 。 ”
“对啦 ， 她很相宜 ， 我们一阵去 。 ”田大娘说着 ， 在房里摸了一件半旧的老蓝布褂穿了 。
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The Goose Girl, 1900 by Valentine Cameron Prinsep (English, 1838–1904)
这深夜的静寂的帷幕 ， 将大地紧紧地包围着 ， 人们都酣卧在梦乡里 ， 谁也不知道大地上有这么两个女人 ， 依着这小小的灯笼的微光 ， 在这漆黑的帷幕中走动 。
渐渐地走到了 ， 不见赵二嫂屋里的灯光 ， 也听不见房内有什么声音 ， 知道她们是早巳睡了 。
“赵二嫂 ， 你睡了吗?”田大娘悄悄地走到窗户外说 。
“是谁呀?”赵二嫂丈夫的口音 。
“是田大娘么?”赵二嫂接着问 。
“是的 ， 二嫂开开门 ， 有话跟你说 。 ”
赵二嫂将门开开 ， 汪大嫂就便上前招呼:
“二嫂已经睡了 ， 又麻烦你开门 。 ”
“怎么 ， 你两个吗 ， 这夜黑头从那里来呢?”赵二嫂很惊奇地问 。 “你俩到到屋里坐 ， 我来点灯 。 ”
“不用 ， 不用 ， 你来我跟你说!”田大娘一把拉了她到门口一棵柳树的底下 ， 低声地说了她们的来意 。 结果赵二嫂说:
“我去 ， 我去 ， 等我换件褂子 。 ”
少顷 ， 她们三个一起在这黑的路上缓缓走着了 ， 灯笼残烛的微光 ， 更加暗弱 。 柳条迎着夜风摇摆 ， 荻柴莎莎地响 ， 好像幽灵出现在黑夜中的一种阴森的可怕 ， 顿时使三个女人不禁地感觉着恐怖的侵袭 。 汪大嫂更是胆小 ， 几乎全身战栗得要叫起来了 。
到了汪大嫂家以后 ， 烛已熄灭 ， 只剩下烛烬上的一点火星子了 。 汪二将茶已煮好 ， 正在等着; 汪大嫂端了茶敬奉这两位来客 。 赵二嫂于是问:
“什么时候拜堂呢?”
“就是半夜子时吧 ， 我想 。 ”田大娘说 。
“你两位看着吧 ， 要是子时 ， 就到了 ， 马上要打三更的 。 ”汪二嫂说 。
“那么 ， 你就净净手 ， 烧香吧 。 ”赵二嫂说着 ， 忽然看见汪大嫂还穿着孝 。 “你这白鞋怎么成 ， 有黑鞋么?”
“有的 ， 今天下晚才赶着上起来的 。 ”她说了 ， 便到房里换鞋去了 。
“扎头绳也要换大红的 ， 要是有花 ， 要戴几朵 。 ”田大娘一面说着 ， 一面到了房里帮着她去打扮 。
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Bashi-Bazouk Singing, 1868 by Jean-Léon Gér?me (French, 1824–1904)
汪二将香烛都已烧着 ， 黄表预备好了 。 供桌检得干干净净的 。 于是轻轻地跑到东边墙外半间破屋里 ， 看看他的爹爹是不是睡熟了 ， 听在打鼾 ， 倒放下心 。
赵二嫂因为没有红毡子 ， 不得已将汪大嫂床上破席子拿出铺在地上 。 汪二也穿了一件蓝布大褂 ， 将过年的洋缎小帽戴上 ， 帽上小红结 ， 系了几条水红线;因为没有红丝线 ， 就用几条绵线替代了 。 汪大嫂也穿戴周周正正地同了田大娘走出来 。
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