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婚姻|女性的生育权究竟属于谁？

婚姻

（1）
国家卫健委人口家庭司负责人近日公开表示 ， 当前 ， 90后、00后作为新的婚育主体 ， 婚育推迟现象十分突出 。 婚姻推迟增加了女性终身不婚的可能性 ， 进一步抑制了生育水平 。
其实推迟婚姻是整个群体的事情 ， 有男性 ， 也有女性；
即使不婚 ， 那也应该是既有男性 ， 也有女性；
可为什么定论又下给女性 ， 独独增加了女性终身不婚的可能性呢？
婚姻|女性的生育权究竟属于谁？
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（2）
恩格斯指出：一夫一妻制并非是自然而然的选择 ， 而是受经济条件制约的 ， 女性在经济上要依赖男性而生存引发的 。
在一个不平等制度下的低级社会 ， 女性没有遗产权 ， 财产权 ， 极度依赖婚姻和男性；
同时 ， 社会生产力低下 ， 个人不足以应生存 ， 需要以家庭 ， 以合作的方式对抗环境恶劣；
婚姻制度的本质是为了保证后代血统纯正 ， 是受制于经济和环境制约 ， 而其实也是对女性生育权的剥夺和控制 。
在一个平等的 ， 社会财富丰富的时代 ， 婚姻的主要目的不再是保存财富 ， 提高生产力 ， 创造更多财富；
自己个人的自由 ， 意志 ， 主动选择 ， 成为比婚姻更重要的事情；
女性还需要为了经济的原因积极婚配 ， 努力生育吗？
婚姻|女性的生育权究竟属于谁？
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（3）
网上有位网友的言论很有意思；
新中国成立初期 ， 国家曾号召女性舍家为国 ， 多多生育；
多生孩子 ， 多种树 。
女性的生育权不光是自己个人的事情 ， 而是国家的事情 ， 社会的事情；
响应国家号召 ， 多生孩子的女性才是道德高尚的 。
所以 ， 推迟结婚 ， 不婚的女性都带着自私的属性；
要从国家 ， 民族的高度上来倡导 。
看到这番言论 ， 我简直毛骨悚然；
差点怀疑这是生活在21世纪吗？
女性生不生孩子怎么突然就成了国家的事情 ， 整个民族的事情？
我们历经艰辛 ， 才把女性生育权握在自己手中；怎么咚的一声 ， 又被扣上那个沉重的时代枷锁了？
（4）
个人 ， 无论男还是女 ， 要为社会做贡献 ， 要为集体 ， 国家利益牺牲小我；
这当然都没错；
但是要看社会背景 。
号召女性为国家多生孩子的时代 ， 有个前提条件；
别人并不比自己过得好；
而自己身上拥有能让整个社会变得更好的条件；
这时 ， 一个人内心会冉冉升起一种荣耀感 ， 集体荣誉感；
一个人可以不考虑个人意愿 ， 而积极响应国家的号召；
多生孩子 ， 多种树 ， 致力于国家富强 。
婚姻|女性的生育权究竟属于谁？
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而在今天的时代 ， 是个贫富差距逐渐拉大 ， 阶层显现的时代；
谁也不愿处在鄙视链的低端 ， 都不愿在和身边人的对比中落败 ， 力争变得富有 ， 获得幸福 ， 快乐；
然而 ， 家暴比比皆是 ， 离婚越来越难 ， 育儿成本越来越高 ， 生存现状越来越卷；
不靠谱的男人 ， 家暴男 ， 妈宝男越来越多；
结婚容易 ， 离婚很难；
出轨不能判离婚；
婚姻中不确定性太高 ， 要妥协的东西太多 ， 而幸福却往往是镜中花 ， 水中月；
可望不可及；
爱情回报不足以弥补投入成本 。
同时 ， 经过了几十年的时代改革带给女性平等意识和接受教育的权力；

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